花梨岭教堂，历为施南教会活动之中心，它东接盘龙古洞，西连齐跃青山，千里清江带着庶人之情，与天共融，与海同汇。此堂分男女教堂，其男堂建在一座小山丘之上，周围群山环抱，鸟语花香、钟灵毓秀。

解放前曾有梁神父、白神父、艾士杰神父、法神父等外籍神父(神父姓为音译)和韩耀宗神父任本堂，解放后至“文革”前依次由刘文彬神父、武俊生神父任本堂。

显然林庚白就是这样的乱世先知之一。奇怪的是，如今人们只相信古代才有先知，却把现在出现的先知莫名其妙地打成迷信，似乎现代就本不应该有先知，这显然是一种偏见。

耶稣会难民服务机构在刚果的金沙萨的三个中心和在卢本巴希的六个中心，为难民提供粮食和人道援助。在南部，耶稣会士从事教育儿童的工作，在西北部，耶稣会难民服务机构恢复了一所医院和许多医疗中心的运作。

具体而言，这个慈善基金会决定在大马士革附近的加拉马纳城镇建立一个慈幼中心，以协助该城镇成千上万生活在极端脆弱和贫困状况中的居民。

这个重要的大公合一中心，因为所在的楼房着火而被殃及，据“俄罗斯基督信仰中心”的创立人斯卡尔菲神父说，图书馆中的大约500册藏书被烧毁，图书馆所受的损失约合4万欧元。

7月15日，香港公教教研中心的徐锦尧神父为信德文化研究所与河北女修会会长联合会共同举办的福传培训班授课，本报记者（以下简称为记）对徐锦尧神父（以下简称为徐）进行了专访。

教宗的话是向家庭和堂区提出的警告，好能重新以青年人为中心。他说：“根据天主的计划，世界没有边缘。”在天主眼里，我们大家都是中心。教宗说：“我在这里要说，人们谈到教会时往往提出边缘和中心，即罗马。

个堂区和７４所圣堂中开展牧灵和福传工作；开办了１６所学校，共接收１００００名学生，拥有４００多位教授和师资；会士们为当地人提供了２５０多个就业机会；同时，会士们还开办了拥有４５０个床位的３所接待朝圣者中心

教区中心十二月廿二日于主教座堂举行午祷，然后在高主教书院礼堂举行圣诞联欢会，会上杨鸣章主教向四位教区职员颁发二十年长期服务奖。