而喜欢提这种信仰无差别论的兄弟无非是想表现自己的“博学多才”，而忘却了为基督作证的最基本的使命，更遗憾的是他还要取笑、讽刺保持信仰忠贞的主内兄弟。

如果我们也像外邦人一样，追求光荣自己的名，那么又怎样去度爱主爱人的生活，怎样为复活的基督作证，这和那些没有信仰的外邦人，又有什么区别呢？弟兄们，无论你们吃什么，喝什么，或是做什么，都要为光荣天主而做。

他1491年出身于西班牙一个贵族家庭，在军队受伤后养伤期间，受主宠召，立志成为一个传教士。

因此“痛苦圣母”比“圣母七苦”更能真实地反映圣母与主相谐的生活状况，她完全实践了“承行主旨”的诺言，与耶稣一样为人类奉献出了生命，带来了救恩。

后来又买回了各样乐器，大大地满足了瞻礼主日弥撒及教友日常礼仪的需要。神父还组建了读经班和唱经班，有效地改变了堂区以往单一的念经祈祷模式。

感到欣慰的是主日天可到附近圣堂参与弥撒。但在圣堂开放仅三周后，因着疫情原因又封闭了，原来以为能在这里欢度圣诞，朝拜圣婴，结果出乎意料。从圣诞节前开始，连出门的机会都没有了！好多年的习惯被打破了！

教宗本笃十六世三月二十九日下午在梵蒂冈圣伯多禄大殿亲自带领罗马教区青年举行修和圣事，准备善度四月一日圣枝主日举行的世界青年日，以及即将来到的复活节。

在位居C位的尊崇中，她充满神性之美，慈爱无边，言说着上主的伟大，不可测量。南堂圣母圣像的左侧正是总领天使加俾额尔，在他的头顶，上主之手将白鸽飞降，象征圣神的降临。

（路22：42）此时此刻，主，你是多么孤独，你多么盼望能有一个人陪着你一起祈祷。

我爱上了孕育生命、启发生命、帮助生命的诸宠中保。遵圣母的教导，我和我母亲每天早晚在苦像前吟颂玫瑰经……在神职人员的启发下，我能默想圣经、玫瑰经，从此，念珠不离我身。