所有这些都使得“促进经济、环境和社会上的团结互助”变得困难，也难以使“更具人性的经济”立足，这种经济不仅顾及“对即时渴望的满足”，也著眼于“子孙后代的福祉”。

托雷利神父接著说，荣休教宗“在轮车的伴随下进入朝圣堂内，然后立即跪在圣母像前与在场人士一起高声诵念祈祷文。”托雷利神父说，本笃十六世过去“已经参访过”这座朝圣堂。

该修会本届全体大会的主题是「怀著希望的旅程，一个使徒大家庭」。针对这点，教宗提出了三条应当遵循的道路。第一条道路是见证天主的仁慈美善。

为此，教会首先与受伤的夫妻「同哭泣、共受苦，带著安慰之油亲近他们，给予纾缓和医治，渴望背负他们的伤痛」。在探讨婚姻破裂的真相时，「教会绝不在人性和灵性上对受苦者冷眼旁观」。

教宗接著表示，天主有能力“重新创造”，就如祂对那个胎生瘸子所行的，给他再造一双脚，使他得到痊愈（宗三6-8）。“天主治愈，天主总是给祂的子民带来慰藉。这就是天主对我们的忠信：一个重新的创造”。

接著，瑞士主教团强调「分享方能成长」，因为「没有人可以独自得救」。因此，神长们呼吁「合作方能建设」：「我们需要反省自己的为人处世之道，好能建设一个堪称为『人性』的共同生活」。

受邀参加婚宴的人都拿著点燃的灯伴同新郎。但是有几个糊涂的伴娘，没有随身带油，而明智的伴娘在壶里带了油。新郎迟到了，她们都打盹睡着了。

“因此，它是爱的动词之一，父母看著他们的孩子；相爱的男女互相看着；好的医生仔细地看着病人……观看是对抗冷漠、对抗面对他人的困难和痛苦时转面不顾的诱惑的第一步。”

那天一如既往，广场上充满著节日欢乐的气氛：各种语言的歌唱、祈祷、欢呼声此起彼伏，还有一群来自一个罗马堂区的孩童们，他们手拿著彩色的气球。”

“愿上主牵著我们的手，因为他从来不会让信赖祂的人失望，而总是提携他们并宽恕他们。”纵使我们跌倒或犯错，天主也会像父亲一样扶起我们，因为祂只把我们视为“需要扶起的孩子，而非要惩罚的作恶者”。