早在10年前，建教堂时，他参与策划、建设，还为教会翻译许多资料，并为教堂奉献价值2000多元的用品。去年他因病蒙主恩召。为此，笔者采访了梁会长的外孙女叶蕾。

教宗称赞100年前上海教务会议的神长们“感受到了众议精神的经验”，以及中国天主教徒“为和谐社会共处、建设共同家园作出的贡献”。

4年前，他的妻子罹患癌症，进德公益曾经帮助过她，妻子去世后，一连4年的时间在有外债的情况下，张润秋每年都给进德公益捐款，他说：我应该回报进德公益。直到今天他还有债务，但爱心捐款坚持不懈。

所以，天主子耶稣基督的降生救赎不是只限于犹太人、不是只停留在两千年前，而是继续以圣事的方式临在于我们的时代，和后来的时代中。其次，圣体圣事是主耶稣最普通的临在。

耶稣在显了一个“五饼二鱼”的奇迹后，“耶稣知道他们要来强迫他为王，就独自退到山里去了”（若6：15，谷6：46，4：1：12，玛14：23，4：1，路4：1）。做避静而不是听避静。

他离开人群到僻静的地方独自祈祷，有时甚至彻夜不眠（玛1：35；路6：12）。

而且是我在你出母腹时扶持你，将你带进我的希望里（咏71：6）。你的出生并不是偶然，因为你命中所有的日子都已经记载我的生命之册上了（咏139：15-16）。

445:1-176:1-77:1-203、若苏厄：苏3:6-93:14-176:1-56:11-197:1，10，20-264、厄胡得：民3:15-305、德波辣：民4:4-84:15-126、基德红：民6:

圣史若望在其福音中清楚地指出，我们是通过与基督的共融来与天主建立关系的（若14：6）。因为他与父原为一体（若10：30）。而且他来到世上，就是为了使人认识父（若1：18）。

（玛6:34）眼前的幸福不必多说，而如何面对眼前的痛苦，这是我们需要探讨的主题。常言道：没啥别没钱，有啥别有病。但就基督徒来说是有啥别有罪，没啥别没主。