教宗本笃十六世于2月22日，圣灰礼仪当天的公开接见活动中，形容教会「在世界和历史的『旷野』中行走」，并劝勉信众在四旬期找到「新的勇气」来面对生活的考验。教宗强调四旬期「是作出成熟决定的时期」。　　

两千名志工和地方教会团体将投入协助工作，这场在爱尔兰的聚会将是与当地教会共融的机会、让人深入该国的历史与文化，它已经知道如何在世界中推动传教工作。

　　梵蒂冈广播电台去年庆祝成立80周年之后，她已做好准备，面对历史的新阶段，越来越多地依靠新传播技术为福音和教会服务。　　

有机会体验这块土地在灵性方面的唯一性，这意味着我置身于天主救恩和历史的场景中，置身于天主临在人类历史的场景中。

根据古老传统，该朝圣地保存着纳匝勒圣母的故居，今天已得到历史与考古学的证实。那么，有哪些证据来证明这是圣母之家呢？

过去的历史曾经显示，不与天主建立关系的人是偶像崇拜的始祖，崇拜国家、种族及社会阶级给人带来的是不平等和贫穷。今天偶像崇拜也反映在其它方面。

然而在天主子民的历史中，常常有削减信德的诱惑、随大流的诱惑，以及不要过于刚直的诱惑。

他说，此举是要给全球教友复兴信仰，指出正确可靠的信仰内容及人生途径，好使分布在世界各地的信友不但不随波逐流，与世同化，慢慢地失去信仰，反而，在这危在旦夕的历史时刻能，教会能为世人指点迷津、扭转局势，使向善弃恶的风气再度遍及大地

整个救恩史正是：我来，上主接收你，让你前行，然后召唤你，历史还是继续向前进。教会的历史在我们之前就已开启，在我们之后仍将继续前行。谦虚就是明认，我们是走在上主路上一个大子民的微小部分。

余定宇的《耶稣蒙难———改变历史的世纪之审》一文，从法律、历史的角度向我们做了很好的全释，并最后得出结论：“一次不公正裁判的罪恶甚于十次犯罪。因为犯罪污染的只是水流，而枉法裁判污染的却是水源。”