按照礼仪更新后的原则，务必使礼仪的神圣本质明白地表达出来，让天主的子民更容易体会感恩圣祭的奥迹，并且有意识的、虔诚的、主动地以团体的身份参与此神圣的庆典。

接着，由教区负责人韦立根神父襄礼开始了神圣的共祭弥撒。圣道礼仪中，主教为新祭台傅上了象征喜悦与祝福的圣油，神圣而馨香的全燔之祭从此将上达天庭。

神父还特别强调读经的神圣性，自梵二以来特别强调教友在神圣的弥撒礼仪中恭读圣言，这是参与基督盛宴的真实表现，这使命何等尊贵。

本届送圣体员培训由袁树国神父主讲，在20-21日的培训中，袁神父以《圣经》为根源，依照《圣教法典》、《教宗通谕》、《梵二大以后有关圣体圣事的训令》等训导，并结合送圣体员工作中的实际情况，系统阐述了此项工作的重要性和神圣性

治病比法律更重要，即使是如同安息日不可做任何事那样神圣的法律也应为治病救人让路。法学士们斥责耶稣，因为祂在安息日给人治病，在安息日行善。然而，耶稣的爱正是治病救人和行善。这始终是首要之务！

讲完十诫当晚，举行了团体修和礼，在神圣的礼仪中，学员们争先排队办告解，和好圣事从七点开始，直到十点多才结束。　　

俄罗斯东正教会召开非常规「主教会议」，200位来自俄罗斯的主教；100位乌克兰；20位白俄罗斯；在22个国家服务的多位主教；数十名退休主教，齐集在神圣救世主主教座堂。

文件的标题为“促进世界的生命：朝向东正教会的社会生活原则迈进”，已经得到“我们圣而神圣会议”的通过。

上海佘山修院全体修士，三位新神父家人和亲朋好友及上海教区的教友近2000人齐聚一堂参与了神圣的祝圣庆典。

我衷心地感谢神父和修女们的深切教诲，感谢她们把信仰的种子播撒到我们心田，让我懂得人生的意义和价值，我的人生开始变得神圣而伟大。从此我便有了依靠，有了精神支柱。