而且她在挑选要讲述的故事方面也非常敏锐：因为她立即组织了与各个修女会的会议，并缩小了需要关注的女性群体。”埃莉奥诺拉修女在接受梵蒂冈新闻网采访时说，“这次经历对我来说非常美好，就像一次实习。

（二）缺乏针对不同群体的策略没有充分考虑到不同年龄、性别、社会背景人群的需求差异。比如老人的信仰需求更多集中在灵性慰藉方面，而年轻人可能更关注信仰如何与现代生活相融合。

并且也为少数非基督徒的宗教人士们祈祷，他们同样地也备受迫害』。这是教宗方济各，在刚刚结束韩国的牧灵访问结束后，今天上午在梵蒂冈公开接见一批法国的朝圣团们所发出的请求。

再者，即使那少数在历史上留下了印迹的人，他们是否真能体察人生的价值呢？（待续）

圣经说天主“愿意所有人都得救”弟前２４，而基督徒古往今来只占人类的少数，所以愿意“所有人”得救的天主，一定有他救所有人的方法。

我在缅甸和孟加拉所遇到的那些儿童身上再次看到耶稣，希望国际社会努力不懈，好使那地区的少数族群的尊严受到足够的保护。耶稣十分了解不被人接纳的苦楚和没有容身之所的艰辛。

譬如，问一个人的宗教信仰就如同问对方的婚姻状况一样属于非常隐私，甚至这样的问题为美国人来讲还有对少数宗教信仰者有歧视的嫌疑。另一方面，宗教又是大多数美国人人生信仰追求的不可或缺的核心价值。

枢机提醒一个风险：「执事职成为少数妇女的慰藉，而在教会内参与决策的决定最后却被忽略。」（原载：梵蒂冈新闻网）

（牧职宪章3）2.教会的「形」教会作为一个生活在世界当中，拥有约十一亿信众的生命群体，在维持信仰信念上的共识，在促进不同地域信徒间经验的交流、彼此丰盛和互通有无，以至群体管理、宗教礼仪...等上，需要透过组织

•融合：这意味着相互充实，共同创造跨文化共存的局面，让每个人都感到自己是“公民”，即完全属于这个群体。融合并不意味着同化，因为这是一个双向过程，而不是单向过程。