教宗也恳求心谦的圣母玛利亚帮助我们「不陷入骄傲和虚荣之中」。

他在神圣的圣礼、也就是圣体圣事之中，在司铎和我们每个人之中。天主临在于家庭、教会、穷人、移民和受苦者中。然后枢机又邀请信众：为基督打开门，让祂到我们这里来。

指出，“每一代的嘉诺撒会成员，无论在何时何地，都致力把自己最好的，以爱和虔敬的心奉献出来，为的是要使他们之中最小的弟兄姊妹在各方面获得最好的发展，并且生命得到保障；在信仰中醒觉到主为他们每一个人已经付出了自己的生命

路加福音的结尾对这种此呼彼应作了一个生动的描述：耶稣进入了父的光荣之中，从那里祝福他的朋友们，而他的朋友们则继续在圣殿中赞美天主（参阅路24：51－3）。

芸芸众生之中，我们是多么的渺小！耶稣身边围绕着多少的人中俊杰！但当我们努力寻找耶稣的时候，耶稣的注意力却越过那些伟大人物，像主动召叫匝凯一样地对渺小的我们情有独钟。于是，我们得以与耶稣相遇。　　

避静期间，主教神父暂别平日的牧灵忙碌，全身心投入到与基督的相遇之中。

知识是有益的，它能丰富自己、提高自己，同时也能陷害自己，陷自己于自大之中。自以为站得正的人、总是有理的人，或觉得自己是无需悔改的人，实际上是一个地地道道的高傲的人。

然而，在成功的背后却隐藏一些潜在的危险。在别人的恭维面前，虚荣心很容易加速增长。所以司铎当学会以一颗平常心对待自己的成功。另外，每一个成功人的背后，必定都有他人在默默地支持着他，司铎也不例外。

然而真正让我们受苦的，人类最大的失败是罪恶，它使我们与天主分离，使灵魂遭到永远失落的危险。我们举行弥撒时的渴望，和基督在加尔瓦略山牺牲时一样：就是要带领人类以爱心达到天主永恒的荣耀。

我们竭力教孩子好好读书，却没有教孩子好好信天主，这是很危险的。（二）信仰的失落星移斗转，刘唯理慢慢长大了，信仰也悄然发生着变化。