因此在赞扬声中，我们既喜且忧，因为我们清醒地知道，这份报纸还有诸多不足，还很不成熟，因为它毕竟只有七岁，还很年轻。

期间，他的本家侄子于喜满曾专程到河北看望了他，并劝他：“年老了，身体也不好，回家吧，我们也好对你有个照顾。”他婉言谢绝：“我已经把自己交给了天主，不用你们担心了。

教宗接着表示：「在生活、工作及家庭中，在喜乐和痛苦时，大圣若瑟不断寻求并敬爱上主，堪当圣经称之为义人和智者的赞许。请你们时时刻刻呼求他，尤其是在你们可能会遇到的困难时刻这么做。我向你们大家颁赐降福！」

“基督，生活的天主之子”（16节）：“你是基督，你是生活的天主之子”，伯多禄说；他不是一个过去的人物，而是基督，即默西亚，被等待的；他不是一个死去的英雄，而是生活的天主之子，降生成人来分享我们旅程中的喜乐和辛劳

有苦、有悲、有伤痛、有泪水、更有喜乐和希望，我不知道，人为何将这段行程称之为苦路，也许是因为你在此所受的一切太苦了，而我此时此刻却觉得，它似乎更应该称为喜路或光明之路，因为那苦是暂时的，而带给人的希望是永远的

基督徒绝不是“悲哀者”，也不是“自虐狂”而喜欢受苦，相反地，我们是为了追求最大的喜乐和舒服的生活；这个生活就是经过苦难、死亡和复活，并且已经升了天的天主子耶稣基督为我们走过的一条生命之道（伯前3:18-

我的朋友赵天喜还说：“大苦像是我岳父白汉雄献出来的；小圣爵是白凤才献出来的；马广华献出祭衣祭本，他是剧团的工作人员，剧团领导让他把天主堂里的大白衣、祭披、祭衣改戏装，他出去自己花钱买了布料给剧团做了戏装

三原教区6位修女发永愿2月28日，陕西三原教区玛利亚方济各传教修女会的李雪艳、吴望鸽、史小娥、万敏哲、高海倩和桑喜婵6位修女发终身大愿。礼仪在高陵通远天主堂举行，宗怀德主教主持，5位神父共祭。

我不再痛苦、不再失意，不在迷茫；在主的引领下，我来到了教堂，来到了教会这个大家庭，我倾听神父把爱的福音传播、把生命的意义宣讲；我把我的喜、怒、哀、乐向主倾诉;我和我的教友们一起齐声高唱阿肋路亚、同声祈祷世界的和平国家的昌盛人民的幸福

挂在嘴边，这就需要一颗感恩的心，来面对所经历的种种，或喜或悲。只有懂得感谢的人，才会拥有绚烂无比的人生。