圣若望宗徒在这封书信中警惕信徒切莫陷入双重生活，即外表光明，内心却黑暗，因为「天主是光，在祂内没有一点黑暗」。

教宗的弥撒讲道从当天选读的《希伯来书》谈起（六10-20），表明基督徒应勇於前进，如同那些为赢得比赛而在运动场上训练的运动员。当天的读经也谈及懈怠，它与勇敢截然相反。

在取自《依撒意亚先知书》的第一篇读经中，天主谴责伪善人虚假的虔诚：他们一面守斋，一面苦心经营自己的生意，压迫工人，争吵不休，「以恶拳打人」，作出许多不义之举，从事「肮脏的生意」。

看来行前她的神志十分清醒，别情依依，嘱我书悼词，她将怀抱我所书悼词一同火葬，这样就了无遗憾云。

除此之外，他们还用像哥罗森书一章和斐理伯书二章中那样的赞美诗来歌颂基督，“属神的歌曲”可能是指保禄所提到的一种经验。他曾写道：“如果我会说人间和天使的语言”（格前13：1）。

此外隆巴尔迪神父还特别强调，教宗这两年来也非常关切儿童遭受性侵的问题。受侵害的儿童是人性尊严受损的典型群体，因此他们必须特别受到重视。

泽纳里枢机痛心地表示，与所有战争一样，叙利亚国内长期而残酷的冲突造成了毁灭性的影响，特别是对人民中最脆弱的部分儿童、妇女和老年人。

堂区共有2000多名儿童，每周有儿童主日学，堂区弥撒的辅祭也都由儿童们来做。我们堂区参加辅祭的孩子都非常珍惜这个神圣的工作（因为他们两个月才能轮上一次辅祭）。

这一天，广场上的儿童特别多，因为他们按照历年传统，在这个星期主日带着小耶稣态像到圣伯多禄广场，接受教宗的祝福，然后回家放在他们的圣诞马槽里。

可是，凭本性，谁愿意成天跟这些残疾弱智的儿童打交道！武姆姆她为我们修道人找到了‘支点’，使我们的生命得到锤炼，体味到内心深处的平安喜乐！”王姆姆说到这里，禁不住泪花晶莹。