再说世界各国都采用公元（即耶稣降生年号）作计算年代的标准，有史以来，国王、总统、皇帝巴不得人们都用他的年号，而最终没有被通用。反而采用这个生在马槽里，死在十字架上的耶稣的出生年号。这又说明了什么？

这位天主子取了肉躯，降生成人，三十年之久在这穷乡僻壤的纳匝肋度着隐晦的工人生活。这份不可言喻的贫穷和谦卑，在他内回响，宛如一个召唤。

一、父子关系主教与自己神父之间的父子关系，不是旧时代父权社会中的父子关系，而是在人性的限度内效法天父和他降生成人之独生子耶稣的关系。天父和他的独生子耶稣一心一德，一起生活，一起讲话，一起工作。

4.主是我一生的至宝降生成为人的主耶稣，让我通过洗礼成为天父的义子及祂的弟兄，一如长兄圣子那样可以称上主为“阿爸，父啊！”

第一，我们是信仰天主，降生成人的主耶稣基督，而不是信仰任何人。我们只是从其他人，包括宗教领袖身上接受天主的福音，他们本身并不是福音。

慈爱的天父更通过降生成人的天主子耶稣基督，将自己赐给了我们。然而，天主赐给我们所有的一切，不只是为了我们得到天主和祂的圣爱，更为了派遣我们去“结果实”，去通过努力劳作而赚取更多的“塔冷通”。

降生成人的天主耶稣基督邀请我们，无论身处何种境遇，都要记得敬主爱人的责任。圣教四规邀请教友们尽力帮助圣教会的需要，就是提醒我们记得通过奉献而善尽基督徒的责任。

天主子耶稣基督降生成人，是为了救赎所有的人，将福音带给每个人。天父已经在主耶稣基督内为每个人准备了天堂的福乐。我们基督徒是有福的人，因为我们首先得到了福音，成为主耶稣的兄弟姐妹，成为天父的儿女。

《三山论学记》一卷，是艾儒略与叶向高析疑辩难之作，主要讨论天主造天地万物之学、天主之赏善罚恶，以及降生等道理而作。

在耶稣降生以前的漫长历史中，天主通过先知的提醒、警告，司祭的祈祷献祭，民长、国王的管理，不断将祂的盟约付诸实践，借以拯救人类。从埃及出来到达福地，仅有四十天的路程，却走了四十年。