教宗在《致天主子民信函》中强调对这罪行予以零容忍，同时要弄清真相、伸张正义，采取预防和补救措施。教宗谈到三种侵害的形式：滥权、践踏良知，以及性侵犯，并指出教权主义是导致这疮疤的主要原因。

无论如何，他采取绝不容忍的态度。这说明他为何严酷地迫害“天主的教会”，这正是大马士革事件发生的原因，非常确定的，从这个时刻起，保禄的生命改变了，他成为一个不知疲倦的福音宗徒。

老昝没有像其他人那样上告对方或是以恐吓对方的方式要钱，更没有采取过过激的方式，而是在包容与等待中等候对方反省。

，“人生自有懂事时”，他那时才猛然醒悟到自己对英语的荒废太多了，他于是下定决心，采取应急措施提高英语成绩，每天步行去学校时怀里总揣着一个小本本，那是八十年代特受学生欢迎的单词小手册，半年的来回路，他居然把那些单词

订立新程序的原因之一，便是要帮助这些人士；在这些情况下，主教有责任采取行动。圣职部负责监督全球逾廿五万位教区神父。

依这位枢机所见，「等到各种卷宗显示出当事人的疏失时，才负起责任和采取行动，光是这么做还不够；更需要厘清的是，我们身为主教，也要为全体教会负起责任」。

昔日圣方济各接受了基督的嘱托，「修建祂的家」，也就是现今在天使之后大殿内的宝尊堂；现在教宗方济各在宝尊堂前恳请世人采取行动，「修复」众多穷人的生活。

18日在当天的官网上回答了全球主教们的11个问题，并详细说明了《传统的守护者》手谕的一些要点，同时也发表了该部会部长罗赫（ArthurRoche）总主教致各主教团主席的一封信，解释在执行教宗手谕时所应采取的方向

相反地，若年长者传授他们的梦境，年轻人就能看清他们必须采取的行动。”同样，“若年轻人不再询问年长者的梦境，低头盯著那些不超过他们鼻子的愿景，就会很辛苦地承受他们的时下和肩负他们的未来。

另有一些态度冷漠，满不在乎的政权，它们虽然对宗教不采取暴力的迫害，却使用一种在文化上有系统的冷嘲热骂来对付宗教。无论如何，在这样的政权里面，基本人权不受到尊重，对社会的和平共存产生严重的反效应。