我们应该反思的是天主对我们也是极其慈爱，我们也像约纳先知一样常常界定我们心中的天主，常用我们狭隘的心去排斥教外人，我们总愿意天主按照我们心愿，不清楚自己经偏离了航线，宁愿行走在往塔尔史士的途中，也不愿意怜惜他人

据香港教区周刊《公教报》报道，在香港传教多年的宗座外方传教会甘浩望神父（F.Mella）常年坚持在社会上争取公义。他认为，铎职兼具社会幅度，司铎应关心受压逼的一群。甘神父表示，

（梵蒂冈电台讯）意大利佛罗伦萨荣休总主教西尔瓦诺‧皮奥瓦内利（SilvanoPiovanelli）枢机7月8日晚间安息主怀，享年92岁。教宗方济各闻讯後「深感悲痛」，寄发唁电给佛罗伦萨总主教贝托

信德网讯1月9日主受洗节，温州教区龙港堂区黄中教堂50多位兄弟姐妹经过5个月的慕道学习，在弥撒中领受入门圣事，成为教会大家庭的一员。弥撒由龙港堂区堂区主任司铎胡龙建主礼，郭

除了这些，他是牧者和传教士，准备尽其所能向世界各地的人宣扬天主的爱和怜悯的福音。他强烈意识到在亚洲大部分地区的大多数人仍未认识耶稣，而亚洲占世界人口的三分之二，但是基督徒只占整体人口的百分之三。

修院是天主教会栽培和铸就有志为天主献身并乐于为人群服务者的高等教育院校，因此，修院教育以基督精神为本，秉承基督宗教的人生观和价值观，培养我们修士在个人及团体幅度达至成全。

正方：普天下的人类都是天主的子民，如果教会只允许我们教友和教友结婚，不允许和教外人通婚，是不是有些排斥教外人呢？反方：这不是排斥教外人，而是为了保护教内人的信仰不受侵害，为了杜绝一些不必要的家庭矛盾！

领导人对自己的团体负有明确的责任，并使其所应享的合法权益与所应有的和谐发展获得保障；否则，就像是那鲁莽的建造者，没有好好计算，因此无法完成自己开始建造的高塔。[4]2.为什麽有如此多的难民和移民？

它以一很特殊的方式关连到移民者的世界,因为他们的处境与信者之处境有着很相似的地方：我在《第三个千年将临之际》文告中写道：「基督徒生活的全部，就像通往父家的盛大朝圣之旅」(49号)。

对很多大学生基督徒来说，信仰后会给自身带来很大改变，时常会忍不住和身边的人分享自己的收获，而非信徒对此却很排斥。我觉得他们像传教，太能说了，一个问题说上好半天，一位第一次参加团契的女孩说。