洛杉矶的总主教以耶稣斥责伯多禄开始他的讲道，这位耶稣心爱的门徒劝耶稣不要去耶路撒冷被钉死。总主教强调：伯多禄爱耶稣，他有纯真的信仰。当然，他自然不愿意耶稣受苦、死亡。可是伯多禄的想法是不正确的。

主教让人把带来的水果分给大家，要进教堂里面看一看，苏神父考虑要上十多级台阶，地面又是刚铺的地板砖，怕滑倒老主教，就劝他等下次来的时候再参观，但主教仍坚持进了教堂，在祭台前与大家合影留念，之后降福了大家。

三月廿八日，谢总主教曾指示停止所有教理班及儿童礼仪活动，并劝喻教友在弥撒诵念《天主经》和互祝平安礼时不要握手以及不要用口领圣体，又促请受感染的人不要参加弥撒。

他的目标不是劝人改变他们的信仰，而是生活出天主无偿的爱，在面对所有人，“基督徒、穆斯林、犹太人和偶像崇拜者时”实践善的使徒，视自己为他们的弟兄、“所有人的弟兄”。

一九八三年的温州圣诞节，十二月二十四日圣诞前夕晚八点钟，有一位姓陈的热心老教友来到我处访问，他的目的是劝我勿进入刚开放的周宅祠巷天主堂，但他对主要的问题没有说出理由来。　　

今年则以教宗方济各《愿祢受赞颂》通谕为题，进行反思及各种活动。目前，菲律宾教会发起一项为支持全球环保的收集签名运动，要求将全球温度的上升限制在1.5度以下。

然後，教宗在讲解正义原则时谈到南北半球的失衡，以及《愿祢受赞颂》通谕中所提到的生态债务。他勉励与会者发扬具有可持续发展特徵的新生活方式。

期间，他们共同讨论了在各不同文化中播种天主圣言、纪念比约十世教宗通谕《LacrimabileStatuIndorum》百年、多元文化与福传等问题。

本报讯值此教宗通谕决定2004年10月至2005年10月为圣体年后,西安南堂于10月11日至15日举办了为期五天的圣体年学习班，70余人参加学习。由副本堂李玉龙神父主持。

圣座代表引用教宗方济各的教导，解释説：虽然遭受摒弃者占地球人口的大多数，人数以十亿计，但一般来说，对於特别影响他们生计的问题，大众普遍没有清楚的意识（《愿祢受赞颂》通谕49号）。