刚开始，教堂敞开大门都没有人敢进，为此我们设了咨询处，大门写上了字——“你来看看”，就有人进来了。当初王双魁修士建议在堂院的大门上写字，写什么呢？写“参观”，不好。我们决定用圣经上的话“你来看看”。

于是智者找来一根木棍，在退潮后的沙滩上写下了：某年某月某日，在某某海滩上，朋友某某打了我一记耳光。朋友看后不解地问：你为什么不刻在石头上呢？

若是收到贵重礼品，应当写一短柬，或用你的名片写上一句致谢的话，交来者带回，一则可作收据，二则表示谢意。若是礼品是孩子送来，你应赠送一点适于儿童的小食品、水果、玩具等，博得孩子的欢心。

热罗尼莫这样写说：与其给以宝石美玉和丝绸的衣裳，不如叫她爱好天主的书。可是不能只喜爱书中那些镀金的袖珍画或用巴比伦细软的皮所制成的书页，而要努力设法咀嚼和品味已经严格修订和注解的文字。

老张在吃饭的时候，注意到墙上挂了一张标语，请给我们‘我日用粮’，老张的老毛病又犯了，他问我这是什么意思，我说这是耶稣亲自写的祈祷文。

在天主的恩泽助佑下，新祝圣不久的第一任本堂周学清神父领导父亲和郜希忠、方金钢等多位骨干教友通过各种方式向市、区两级政府部门写申请，经过长时间不懈努力，终获批准，办理了土地、规划、设计、施工等一系列繁琐的手续

当我呼求，天主听见了我的祈祷，借着他的肢体——唱经班的很多兄弟姐妹，为我写下了一个个爱的故事。那天，河北邯郸的心理治疗师武修女到燕郊讲课，她问谁愿意做个案。

就在写这篇文字之前，秀娟妹子通过网络告诉我，他们正在为一位教友的八十大寿准备节目——他们不放过任何一次赞美天主的机会。

「信德之门」总是敞开的，教宗写说：「跨越这道门槛是可能的，即是当天主圣言被宣讲，以及人心任由恩宠转化、塑造的时候」。在今日标志着深度信仰危机的社会中，「我们不能让盐失了味，让光被隐藏」。

在此基础上，他写出了著名的《交友论》和《天主实义》。记忆宫里的几幅作品，构成了文章的框架，作者可谓匠心独运。