教宗强而有力地重申：如今不能不谈大公主义，全体信徒必须认出时代的记号，走上合一道路，克服基督徒之间的分裂。这分裂不仅公然反对基督的意愿，也为世界立下恶表并损害最神圣的目标，即向每个受造的人宣讲福音。

经常参加教会礼拜的已婚夫妇，比那些偶然或根本不出席教会的已婚夫妇更幸福，也更容易获得婚姻上的成功，根据最近的一份研究报告指出。

目前，本堂神父又把目光投向已婚的中青年夫妇，为了让他们善度基督徒婚姻生活，在日渐复杂的社会中“出淤泥而不染”，本堂郭神父组织了一次以“教会婚姻”为主题的讲座，讲座分两次，每次两小时，原则上由夫妇双方参加

这些步入婚姻已有25年、50年和60年的信友们齐聚在教宗方济各的祭台前，为已达成的目标感谢天主。

现在，看到一些老同学读完大学，工作在不同的岗位上，有名誉、有地位，生活得很幸福；而自己读了几年大学就被时代风暴卷得漫天飞扬，一直到现在，仅得一角勉强栖身之地，自己半生所作所为究竟有什么价值？

乔治枢机与其他总教区主教联名签署一封公开信，促请信徒们反对重新定义婚姻的趋势。联名信还提到：婚姻不是由教会创造的，而是大自然的产物，且人类建立在两性互补的基础上，只有男性和女性的结合才被称为婚姻。

这个真理在我们这个时代必须受到特别的了解和维护，因为在我们这个时代，伦理道德上的相对主义思想、法律上的实证主义，再加上性经验自由论的三合一，企图把夫妻的婚姻约束关系视为仅仅一种多余的形式，毫无不可拆散的特质

有的婚姻嫁娶也是如此。从前，一只金星钢笔、一个笔记本就定了终身。后来发展到三大件，手表、自行车、缝纫机，再后来彩电、冰箱、洗衣机，而今则是房子、车子、票子，如达不到这要求就很难成婚。

信德网讯2011年1月2日深圳市宝安堂区举办第四届主赐良缘交友活动，在深圳、广州、东莞、海丰等地工作生活的广东省本地和外来男、女青年共69人参与了活动，宝安堂本堂司铎胡庆华神父在活动时重申教会对婚姻圣事的重视和活动目的

另外，在接受了教会的信仰培育和婚前辅导后，更明确地认同婚姻并非买卖，爱情也不是能用金钱衡量的，更重要的是活出婚姻的圣事性，“有天主的恩宠比任何金钱都重要！”