与这个受苦和被边缘化的世界‘打成一片’，这看似很矛盾，却是‘远离’世界的最好方式，因为这是前往那里，来到这世界竭尽全力避开的地方。

教宗特别将女性放在心上，称女性承受著物质贫困、社会排斥和文化边缘化的重担。教宗指出：在合作社未来的项目中，女性议题应该回归优先的讨论事项。这不是一种意识形态的说法。

教宗说，天主特别关怀“外方人、寡妇和孤儿”，因为他们“没有权利、受排除并被边缘化”。

这个教会与穷人为伍并为穷人服务，她走出去接近处于痛苦、不稳定、边缘化和受排斥状况的人群”。

最后，教宗敦促众人不要害怕走出去，去与被边缘化的人相遇。你们会发现，走出去是与耶稣相遇。祂在脆弱而非舒适的地方等你们、在服务而非拥有权力的地方等你们。（原载：梵蒂冈新闻网）

这是一项明确的邀请，绝不可将整个社会的努力边缘化，并为克服和减轻痛苦或困窘的状况提供必要的支持。”

因争夺自然资源而发生战争更令教宗担心的是“武装冲突带来的人为与生态破坏，能产生中期和长期的影响”，没有意识到，对大自然的破坏首先使“最贫穷的人，边缘化的人和受排斥的人”受到伤害。

她谈到教宗本笃十六世在西敏寺的讲话，特别强调了信仰和宗教被边缘化的现象。瓦尔西男爵夫人说：我在英国看到这种现象，也在欧洲看到。

圣座教育部的文件谈到西方国家的一个明显特征，就是没有节制地追求物质享受，使司铎的职务逐渐边缘化，疯狂的忙碌有时也使神父陷入其中，再有就是家庭危机严重。

教宗引述《一百周年》（Centesimusannus）通谕说，1991年，面对压迫政治体系的垮台和市场的逐步融合，今天我们称之为全球化，圣若望保禄二世觉察到资本主义意识形态四处扩张的危险，这种意识形态忽视边缘化现象