《爱的喜乐》世界主教会议后宗座劝谕写道：「上主临在于真实具体的家庭，临在于他们所有的痛苦、挣扎、喜乐和每天的抉择当中。」「家庭之爱的灵修是由无数真实具体的举动所构成。

真实的相遇之美不要被虚拟所取代随后，教宗提到当今数字世界对传播的挑战。教宗表示，传播者不应害怕变化。应遵循福音的风格建立“真实人性、具体、人与人”的关系。

静观是一剂最有效的良药面对十字架和玫瑰花痊愈所有的罪苦和伤痛亲爱的救世主你低垂的头你被钉的双脚和双手在告诉我这里是至高者的宝座无与伦比的天乡乐园我双手合十恭领属于我的圣体我像一滴水汇入海洋永不干涸“基督圣体”“阿们”这熟悉的乡音亲切而又真实在你的爱内眼泪化作感恩的花露主

牧灵计划的主轴是皈依，就是以耶稣个人的风格来表达自己真实的身份，并为了天国而开展服务的可能性。古巴教会多年来在默默地受苦，现在兴起无数的福传契机。　　

至今给我留下真实印象的只有三个圣人。第一个是圣女小德兰——我很喜欢她那真实细腻的文笔，朴实无华的灵修日志，单纯的像天使一样的信心。

当我们做出决定，去获得或接受某些被声称是真实的事物时，我们通常要问自己三个问题：这个决定对我意味着什么？我怎么知道这些事物是确实的？这要让我付出多少代价？我们对耶稣基督也要思考这三个问题。

因此，一个人要想找到自己的真实存有，就必须和自身以外的联合，以共同发觉自身存有所要反应的永恒存有。这意味着人只有在和自身以外的发生交流时，其自身的存有才被映衬出来。

我们，尤其是司铎，应该超越这种模式，考虑到人具体、真实的生活，要有分辨的能力。问：对耶稣会士而言，分辨是从神操中获得的智慧。

最后，女儿教会我真实。一次，我和先生在家里刚刚吵过架，但是要同去参加一个有关经营夫妻关系的活动，参加者需要以夫妻相处的经验为主题发言。

孟加拉天主教主教团的宗教对话委员会秘书科斯塔修女在会上说：“诚心的祈祷和真实的宗教生活，能令人远离各种形式的暴力和仇恨。