只可惜我的爷爷焦正有死于1967年文革中，我一直为爷爷没能认识天主而深感遗憾。然而今年一个偶然的机会，听我们村一位老教友说，当年我的爷爷也领了洗，当然是在极度秘密的情况下，那可是非常时期啊！

到了袁石信的爷爷这一辈共弟兄6个，他爷爷排行老三，二爷爷因病夭折，四爷爷是一土匪，年纪不大便死于非命。其他哥四个把信仰传了下来。到了袁石信的父母这辈儿，他们信仰虔诚，经常接待神父。

我生下来就没见过父亲的面，娘为我守了一辈子的寡，一个乡村弱女子含辛茹苦地支撑这个破碎的家，送走爷爷、奶奶，又把我这遗腹子抚养成人。

如爷爷、奶奶是教友，即便儿女不信教，只要他们不反对，就应该给孙子、孙女领洗，当然也要经过要理培训。

爷爷、奶奶三番五次地到家里吵闹；父亲急得又是打又是骂；舅舅气得也差点和我妈短了亲。邻人们见了都是冷嘲热讽。但这些都没能使她动摇，她忍受住了这一切。有怨，她向耶稣诉；有苦，她为耶稣受。

因奶奶年轻时就常年生病，爷爷又出门在外，家里需要人照料，所以长辈们就过早地给您和爸爸成了亲，那年爸爸十七岁，您只有十五岁。

而别的罗家爷爷和奶奶们，都是非常虔诚的天主教教友。我没有见过我的爷爷和奶奶，据妈妈告诉我，是在爷爷和奶奶病重的时候，别人介绍她认识了在县上公安局工作的父亲，她匆忙来到了我们罗家。

母亲告诉我们，小时候，她爷爷总是带好吃的给她。在爱中成长起来的人，也更会去爱人。1965年8月18日，母亲与父亲结婚，嫁入当时生活贫困的家庭。

那时我父亲只有16岁，因为爷爷早逝，就跟随太爷爷在西安西大街卖祖传秦信一堂白药膏，同时也很热心恭敬天主，常去西安南堂念经参与弥撒。

他的爷爷则是一个喜爱杯中之物的酒坛子。只有他的奶奶是保定天主堂的一位热心教友，是她把小玛窦领到了天主台前。小玛窦领洗后，妈妈和爸爸的吵架逐渐升级，甚至闹到了打离婚的地步。