先后失去了双亲，陪伴她的只剩下73岁的奶奶，还得照顾她智障的叔叔。剩下的就是几间几乎不能遮风挡雨的危屋。看到孩子红肿的手和脚上单薄的布鞋，还没有开口和孩子讲话，我的泪就涌了出来。　　

这23家都是有家人去世或重伤致残的、或老弱智障的贫困家庭。从村长到普通村民，大家对这些帮助对象，都举手认可。怎样帮助他们重建？

安宁医疗之母赵可式博士在给学员们讲授与临终病人与家属谈到课程学习，唐山教区张建林神父说：课程内容包含的主题较多，从对内开展全人关怀：青年成长培训、家庭与婚姻辅导、台湾的教会牧灵福传经验，到对外开展社会公益事业：智障与安老服务

在慈悲圣年内，我希望我们教区，能特别关注弱势群体——老人、孩子、智障、贫病、孤寡，尽力去照顾他们，关爱他们，为他们做些具体的服务，让他们能在教会身上体验到家的温暖，体验到天主般慈悲的爱

卧床不起的大哥，瘫痪智障的大嫂，还有一个未成年的侄女，都需要他来照顾！虽有姐妹常来相帮，可毕竟有时有晌，而他却要始终面对。但他不发任何怨言，只一味地默默付出。

邻居有个老汉名叫二安，七十多岁，一个人无依无靠，母亲经常给他端汤送饭缝补衣服；镇上有两个智障妇女，她周济她们衣服和油、盐、酱、醋，同时还教她们念经。

1982年11月，正当黎巴嫩战火纷飞之际，德肋撒却乘机抵达贝鲁特，协助救出了37名智障及伤残儿童。1985年，她带领28名修女前往受灾的埃塞俄比亚照料病人。

她们也是在广州一家机构，服务着一些特殊的儿童——智障儿童。一个问她：“你来这地方多长时间了？”她用比较流利的汉语回答说：“两年了。”“这地方你住得习惯么？”那个年轻修女又问。

同样，许多身患重病或智障的基督徒也面临同样的处境，从仅仅是身体的一种病转换成了一种道德批判，并进而转换成一种罪恶感压迫。

这里有几十个智障的孩子，代母偌大年纪依然主持着这里的繁琐事务。几年前，我曾经去过那里一次，亲眼看到代母和主内的姊妹们如何服务令社会和家庭感到头痛不已的孩子们。