最后，教宗向眼前庭院中的各国朝圣人士说：“圣母经是圣马克西米兰•柯尔贝神父伸出手臂，接受致死的石炭酸注射时，所做的最后祈祷。

发现者是居住在路易斯安那州的巴顿鲁格（BatonRouge）的HaiNguyen先生，他在花园修剪花草时，一抬头赫然见到庭院中的圣母玛利亚雕像，头部不停冒出类似血迹的红色液体。

1947年，杨神父与田凤庭神父等留守总堂，在艰难的环境中，继续主持教区日常工作。在那段时间内，老神父经常遭受莫名的批斗，承受了很多身心痛苦。

北堂丧葬服务组是一支吃苦耐劳的团队，负责人黄庭跃就2021年的服务情况作了仔细的分析和总结，为使丧葬组进行不断完善，制定了具体的学习及措施，以更好的为丧家提供优质服务、显扬教会的形象、传扬基督的福音。

教宗提及一个从隐修士传下来的好规则，「它不仅适用于个人的危机时刻，也能普遍用在灵修陪伴上，即：睿智地区分外庭和内庭。根据教会经验和传统的教导，这种区分必不可少。

我怀着坚定的信心参与了医治课程，当老师给我覆手时，我祈求天主医治我的疾苦，不一会儿就感觉有股暖流从老师的手通过我头部慢慢往下蠕动，到了晚上，一颗似绿豆大的结石在没有太明显感觉中就排下来了.胡弟兄的二儿媳是在教外家庭长大

我们家庭中所需要的，就是温柔与和平。何处的人的心灵中常怀着上主的爱，何处就有主的平安、光明与喜乐。我们每一个家庭都应该是一个充满爱心的地方，有主与我们同住，成为一个神圣的所在。

熟悉的团体和人群中，圣母圣心会母院有15位感染者（其中一位神父去世）和华人神父韩庭光及其养老院的部分老人感染。

同时东马来西亚（即沙巴和沙捞越）有华人天主堂21座，教友1万3千人，东马来西亚古晋总教区有华语圣经协会和华语教务协进会，指导圣师为钟万庭总主教。

李伯渔主教（1908－1980）生前曾著《陕西民族宗教志天主教部分资料》载“刘神父西学归来，传教陕西关中西部，为华人得沾加尔瓦略山朝圣大赦，觅得豹窝朝圣地，申报教庭审批”，可见并非回国前。