当天礼仪选读的两篇经文劝勉天主子民「不要害怕」（参阅：出十四5-18；玛十四22-33）。

教宗阐明，40这个数字在圣经里意义深远，特别是以色列子民在进入应许之地前流浪了40年之久。「他们脱离了奴隶的生活，并耗费了一代人的时间，历经千辛万苦，重建他们作为子民的身份」。

教宗在弥撒讲道中表示：家庭好似在梅瑟带领下在旷野中行走的以色列子民，这段旅途劳累，有时艰辛，时而还爆发冲突。在教宗前结为夫妻的男女，脸上挂满了激动与喜悦，一位新娘甚至留下感动的泪水。

在福音中，耶稣和法利塞人都称亚巴郎为父亲，因为这个子民，即今天的教会是由他而生的。天主召叫亚巴郎离开故乡到另一个地方去继承产业，他立即信赖、服从了天主。亚巴郎是一位有信德和望德的人。

你们要好好想想这一点：对天主来说，将子民从埃及解放并非难事，祂这样做代表了全能和爱，天主的伟大工作是将埃及从祂的子民心中去掉，也就是将邪神去掉，而且还在继续工作，也从我们的心中去掉它，去掉我们背负着的埃及

以下是他当晚8点22分首次以教宗身份出现在圣伯多禄大殿中央阳台上与天主子民见面时﹐发表的简短讲话：　　「弟兄姊妹们﹐晚安！

那么，我们司铎该怎样回答天主子民的期待呢？祈祷的司铎，才能最有效地落实天主的工程、回应天主子民的需求。为此，每一名司铎都应关注自己的灵修生活。

当天的第一篇读经讲述达味王的死亡，他一生为他的子民服务。

教宗进一步解释说，上主的这个杰作并没有在创世之初就结束，因为他选择了男人和女人的图像，来解释他对其子民的爱，甚至当子民不忠信时，他仍然以爱的语言对待他们。

　　（梵蒂冈电台讯）教宗方济各5月15日在圣玛尔大之家的清晨弥撒中表示：不存在无教会的基督徒，独自行走的基督徒，因为耶稣亲自参与了其子民的行程。