印度穷人虽然多，印度穷人虽然往往悲惨，但印度穷人至少不会被看成是垃圾，不会被像倒垃圾那样，被城管从这个城区赶到那个城区，被人民警察从这个县赶到那个县，甚至赶到荒郊野外等死。

石仲文副主任谈论了敬神敬人的区别，石文香教友谈了自己福传的经验，以及天主怎么样地爱自己，本堂白章太神父讲了世界宗教概况，天主教与基督教的关系，基督教的历史，告诉新教的朋友：我们原是一家人，将来还是一家人；城区会长范雪侠

此外，10月28日，在海法拉丁礼圣约瑟教堂和次日在贾法老城区的圣伯多禄教堂内举行两场演出也十分值得一去。电影放映不仅仅是为了看其内容，也是进一步了解圣方济各灵修精神的一个机会。

姥姥家在距济南城区约３０华里的瓦峪村，那是一个较为贫困的山村，过去那里的教友很多，也很热心。文革时教堂被占，堂内物品被洗劫一空。多年来，那里的教友渐渐的冷淡了，有的甚至丢弃了信仰。

张掖总堂始建于１８６２年；１９００年被毁；１９０２年重建于城区；１９７２年文革末期被拆建为家属院；１９８２年落实政策后归还，因种种原因未能复建；２０００年因城市建设，需移地重建，经过两年的搬迁、选址、设计

上海教区嘉定区耶稣圣心堂，曾名为嘉定宫宝桥耶稣圣心堂，建堂时堂前曾有一座大桥名为宫保桥而得名，因其位于城区中心，故又称嘉定城中天主堂，堂东面现有一座小囡桥，故名称嘉定城中小囡桥天主堂。

改革开放后，幸有热诚好施的王会长主动邀约城区教友于大瞻礼和每月首六、首七到他家客厅及小院参与弥撒十数年，但毕竟人多地狭，教友们参与弥撒极不方便。

有时也有教友前来看望，但因距离城区太远，来的次数非常有限。因与教外院友鲜有共同语言，孤独之感常会涌现。

信德网讯6月18日上午8点30分，湖北宜昌城区方济各堂举行隆重礼仪庆祝耶稣圣体圣血节，弥撒由堂区副本堂魏祥权神父主持，陈忧道神父共祭。

9月29日上午10时，部分会员有幸前往毗邻于大训堡堂区的花段村祈祷所，参与了该地的弥额尔天使主保节，由于历史遗留的原因，城区原有的教堂及教产至今没有着落，但该村的老户教友百余人的信仰热诚从未减弱，故今年的本堂主保节已示隆重庆祝