需要说明的是，我们绝不能将代祷的范围仅限于父母子女儿孙或亲友恩人身上，这样就显得有点“自私”，而应当扩展到善者恶者、生者亡者、“已入教者和未入教者”等普天万众身上，如此才合乎至一至圣至公教会的精神，合乎耶稣基督无限大爱及牺牲自我舍己为人救赎万民的神圣旨意

享春色百花齐放，得神恩万众同欢。辞旧岁感谢主爱，迎新春祈求神恩。敬虔度日守真道，相爱和睦享平安。春回大地彰主爱，福满乾坤沐神恩。孝父母天赐长寿，敬双亲荣主益人。学真道蒙主赐福，走天路得享永生。

大家一路有说有笑，一个小时之后到达圣母山，大家开始登山，男生也发扬绅士精神，主动的照顾搀扶女生。大家一起恭拜十四处苦路，来到山上大堂参与主日弥撒。

从这个教区的各处仰望，都能看到卡西诺山的隐修院，每年圣神降临节前夕，信友们都登山到隐修院祈祷。而每天早上都有低沉的钟声邀请隐修士们祈祷。

于是，皇帝把自己装扮成一个朴实的农民，命令他的侍从在山脚下等他，而他独自一人登山去寻找那位隐修者。当皇帝到达这位圣者的住处的时候，他发现隐修者正在茅棚前的花园里挖地。

耶稣在十字架上的牺牲，也正是基于他对普世万众、千秋万代人灵的真爱而付出的，他不惜以自己的苦难圣死为代价，切愿把自己的民族，由他们的罪恶中救出来（玛1：21）。

如：福音前的欢呼，都需要万众以欢呼之声向天主赞颂，在领圣体后，需要低首默思天主的恩惠，这时唱经班可献唱带动信友的祈祷。垂怜和羔羊颂需婉转哀求上主的垂允。

他教训所有愿意追随他的人，都应该把对他的真爱纯爱兑现于普天万众，特别是那些最小兄弟身上。我们又是怎样顺应他的劝谕，落实他的旨意？值得我们每一个人常常反省、认真检查。

在以人为镜及自我反省的漫长过程中，我们都必须不断增强环保意识、低碳生活，以及兑现于实际行动的痛改前非、弃旧更新从我做起中，只有紧紧与天主的圣宠合作，珍惜并善用主的恩典，如此才能使原来就美好的生态环境，更美好和谐，更能使普天万众

历代圣人圣女就是因着他们让世界有目共睹的光辉典范、超奇美善在感召万众效法，借以愈显主荣。