西方媒体和个别反对梵蒂冈与北京改善关系的激进宗教人士也急着发声，一副想影响中梵接下来的谈判的样子。这一切让人感到，至少台湾当局和西方一些人真的相信中梵建交已经势在必行了。台湾当局着急，这可以理解。

若望描述“是从海上伸出来的一只兽”，出自邪恶黑暗的深渊，它是罗马统治势力的象征，就这样面对当时的基督徒显露出一副狰狞的面孔：强迫对皇上的崇拜，把所有的索求都放在一个人身上，结果把政治、军事、经济升格至绝对权威的顶峰

第一件是他当年目睹身为天主教徒的前财政部长韩瑞生二度心脏病发，当神父正在为他进行临终祷告时，即使他知道自己就要离世，却始终保持一副安详无惧的神情。

第一件是他当年目睹身为天主教徒的前财政部长韩瑞生二度心脏病发，当神父正在为他进行临终祷告时，即使他知道自己就要离世，却始终保持一副安详无惧的神情。

两人走后，诊所里的人就开始指着这个富有的儿子，说他衣冠楚楚，吸的是上等的雪茄，可却不舍得花钱给母亲镶一副好牙。

那么是不是在圣堂内一片安静，死气沉沉一副冷面孔就好呢？当然不是！圣堂内应是令人十分愉快的地方。

或者我的行为举止展现出一副可以自救的样子？我是否渴望救恩，呼求天主的助佑并加以接受？我是否具体活出希望，让希望帮助我解读历史事件，推动我为正义、友爱、照料共同家园而努力，尽力不让任何人掉队？”

他不仅在自己患癌之后仍以极平和的心态到处演讲，阐明人对死亡应有的正确认识，并在临终前提早录制了告别道理，嘱咐丧礼从简，只要一根蜡烛、一个十字架、一本圣经及一副穷人用的棺材，谢绝挽联鲜花，坚持一辈子穷到底

整个屯子都在闹春乐，我也成了大忙人，整天在红纸上挥毫泼墨，把对天主的大爱倾注在一副副春联上。

这个和蔼可亲的东北神父，戴着一副眼镜，一袭黑袍，清瘦儒雅，胸前挂着一枚大十字架。他能歌善舞，幽默健谈，见解独到。他是一位为天主而活的司铎。　　他为我们上的第一堂课是孝敬父母。