多少次我们在死亡的事物中，在不能给予生命的事物中，在今天有明日却不复存在的事物中、短暂的事物中，寻找生命。我们在自私自利或自我得意中自我封闭，被权势和物质吸引，将希望寄托在世俗虚荣、钱财和成就上。

在狭小的广场天地里，他们寻找天主——天主在这大自然美景中，天主在欢乐的人群中，天主在眼前的病友中，天主也在老两口的互助互爱中。

在新界西北总铎区，屯门赎世主堂上演福传话剧赎世俗世：寻找生活中的你，让信徒邀请未皈依基督的亲友欣赏。

教宗说：耶稣不计较伯多禄的罪：祂寻找内心。为找到并治愈这颗心，祂就祈祷。耶稣也为我们每个人祈祷，使我们痊愈。若没有这祈祷的耶稣，治愈的耶稣，我们就无法了解教会。

耶稣说：人子来，为要寻找、拯救丧失的人。这句话可以涵括他的一生。耶稣非常专注自己的使命，因此，他知道何时该说我的时候还没有到，何时该说我的时候到了。

当群众看到耶稣，听到耶稣的建议或真福八端等教导时，感到了内心的激荡，那是圣神在唤醒他们的心灵，于是就寻找耶稣去了。群众跟随耶稣是为了获得治愈，也是就为了寻求自己的利益。

教会人士鼓励信徒响应教宗珍惜食物的呼吁，尤其于四旬期与农历新年交叠之际当力求简朴；社会亦需要寻找一些较少影响环境的耕作方式。

教宗以嘲讽的口吻说道，这如同是在寻找更好做此事的方式。但是，不存在一种人道的杀人方式。

但我们也要想想祂必来寻找我们，好让我们亲眼看见祂，拥抱祂，与祂永远相守。这就是圣伯多禄宗徒所说的望德，他要我们以自己的生活向他人解释这望德，为望德作见证。

估计可能有两百多人死亡，人们正在寻找被困在楼房下的人，一些大楼倒塌，另有一些非常危险，人们无法进入。市内的两座主教座堂受的损失很大，天主教那座也许救不回来了。问：教会如何具体地协助灾民呢？