教宗在传教日文告中特别想到那些生活在种种迫害环境中传播福音的男女传教士，他们忍受社会的歧视，坐监，遭酷刑，甚至被杀害。教宗更指出：“目前，那些因着基督之名，被置于死命中的男女传教士为数不少。

在斯德望殉道后，紧接着就爆发了严厉迫害耶路撒冷教会的行动，“许多基督徒都逃散到犹太和撒玛黎雅乡间”。教宗指出，在《宗徒大事录》中，受迫害好似“宗徒们生活中的家常便饭”。然而，福传的火焰并没有熄灭。

弥撒结束后，教宗在三钟经讲话中特别呼吁国际团体关切东方某些国家的基督信徒遭受迫害的悲剧。关于中国教会，教宗说：“我特别想到中国大陆的主教们，他们没能有代表参加这次世界主教会议。

——记山西艾士杰主教当时残酷迫害传教士的现场实况，竟被一位在太原任职的六品武官李泉石详细的记录下来。

迫害并不与福音相矛盾，而就是福音的一部分，因为我们的老师就曾经受到迫害。因此，即使处在漩涡之中，基督徒也不可失去希望，认为自己被遗弃了。人的一切苦难，即便再微小、再隐秘，在天主眼中也是可见的。

尽管科学的阶段性研究成果具有一定的相对性，但将其结论与《圣经》中的故事和教导做一对比具有一定的启发性，并且起到相互印证的作用。一、原祖父母与人类基因《圣经》记载，人类

哲学家冯友兰曾说，行祭礼并不是因为鬼神真正存在，只是祭祖先的人出于孝敬祖先的感情，所以礼的意义是诗的，不是宗教的。

这个任务离不开艰辛，有时有如圣保禄所经历的艰辛，甚至受迫害。在我们的时代依然有基督徒遭到迫害。圣座国务卿最後鼓励卫兵们说：亲爱的卫兵，你们不要等。

教宗强调，国家、文化和宗教传统的差异绝不是导致冲突及威胁和平的根源。教宗说：国际社会目前面临环境可持续性和全球社会及人类生态一系列的复杂威胁，例如对和平与和谐的威胁。

圣座二月十五日宣布，教宗本笃十六世任命圣座现任宗教协谈委员会主席，英国籍的迈克尔•路易斯•菲茨杰拉德总主教，为圣座驻埃及阿拉伯共和国及阿拉伯国家联盟组织大使。