2005年春，一个主日，来自温州龙港的薛纪福、李绍彩、陈绍利、方明曹和黄人在参与了徐家汇教堂的弥撒后，在教堂花园见了面，5个弟兄在龙港时多是福传会的骨干，今天在异土他乡见面格外开心，大家聊起了温州教友在上海的信仰生活

一如耶稣会中华省会长李骅神父所言：虽然他的身躯静躺在菲律宾的耶稣会墓园，他的心却始终紧紧同中国这块土地上的人们连在一起。

窑洞上方土崖上挂着的一条横幅写着：荷兰友人胡永生神父重立墓碑及诞辰110周年纪念展。一、胡永生神父舍命保民1938年7月，侵华日军第二次侵犯中条山区的垣曲县，当时还叫石头圪塔村的长直乡也成了战场。

清代曹庭栋的『老老恒言』：「养静为摄生首务。」古人所说的「静」，并不是呆若木鸡，心如槁木死灰，而是一种「有为的静」。

婚姻的不忠行为也直接伤害着每一个家庭，这其中包括：养小蜜，包二奶，姘居，婚外情，婚外恋，第三者，网恋，婚姻外遇，家庭暴力等。在圣经中，耶稣谈论婚姻与贞洁时强调：天主所结合的，人不可拆散（谷十：9）。

在抗日战区还有一批起特殊作用的回民商队，在抗战区物资紧张的情况下，冒着生命危险，将食盐、布匹、百货、西药、土硝等抗战区紧缺物资运往游击区，转手于抗日战区。

对于这些修士，这里不仅是他们的家，半个多世纪以来，他们一土一石地清理，一砖一瓦的修盖，这里还是他们安放心灵的场所。他们在绝望中还有一丝希望，希望一切能够熬过去。

由于家庭经济拮据，李金英从未进过知识的学堂，很小时她就面朝黄土背朝天，在土地上躬耕，失去了本应该属于这个年龄的欢乐求知的时光。1982年，18岁的李金英由家人包办嫁给了邻村的张长明。

上游截为山庄水库，余水至此，掘地储而为池，四周垂柳依依，池中养金鱼，、鲢鱼百尾，架陟屺桥于池上，此地称仰止园。有思母亭、耶稣圣心亭，路德圣母洞，洞底有水渗自石隙，圈池蓄水清可鉴人，隆冬不竭，传能治病。

婚姻的不忠行为也直接伤害着每一个家庭，这其中包括：婚外情，婚外恋，第三者，网恋，养小蜜，包二奶，姘居，同性恋，以及各种婚姻外遇和家庭暴力等。