但黄老师从不抱怨，反而常常举目向天，以自己每天的劳累和牺牲，参与耶稣的苦难，奉献给天主，为宜昌堂区的复兴赚圣宠。

主教如果能够和神父们扮演好父慈子孝、亦师亦友和工作伙伴的关系，一定会身心愉快平安，在牧灵福传方面蒙受天主的祝福，结出丰硕的果实。端此，敬颂主佑平安您的弟兄单国玺敬上二O一O年五月一日

1946年，教宗比约十二世又奉他为教会圣师，并追封他为“福音博士”。圣安多尼是一位常显神迹的圣人；他所显的神迹，多得无法计算，所以信友们对他的敬礼，不仅过去极为踊跃，而且现在也持续不衰。

在活出的信仰和它的内容之间，有一种深刻的联系：见证者和宣信者的信仰，也是宗徒们和圣师们所宣讲的信仰。在这段话里，我们可找见信德年之宗旨的理论基础，这个基础由三个因素构成：认识信仰、生活信仰和传播信仰。

与团体相熟的高隆宠会高神父（Fr.Connolly）戏言，似乎圣母不听上半截的祈求而不派遣全职神师，因为全职神师神父一到，教友的活动力一定大减，倒不如增加团体各人的活动和圣宠，好作为没有本堂神父活动堂区的模范

感觉不能不睬不理，马虎了事，当即找到以释梦为业的卜师解析梦兆，卜师听完他的梦中境象后，嘱告他近期内恐有狱讼之事发生，并要他“远三枕、避三沐。”至于这其中的道理，则只字未提。

启蒙对方发挥本分。不管束对方的自由权，应给予对方快乐，不应给对方烦恼。相互成全，相互理解对方的生理和心理。爱的标准：真爱无私，纯爱无价，博爱无束，实爱无忧。爱是和谐的缘起，是幸福的钥匙，是一切的总纲。

夜阑人静，辗转反侧，我百感交集，从1953年的一个懵懂少年，接受您的启蒙伊始，时光走过了60多年的漫长岁月，一幕幕、一件件往事，您慈祥善良的面容，浮现在我的眼前；您亲切温和的声音，回响在我的脑际。

希望效法教育及宗教路上的启蒙老师狄恒神父，学习其怜悯和乐观的精神。感恩多年来的教育工作经验，让自己懂得将复杂的概念表达出来，更重要是学懂如何陪伴年轻人。

为仿效我们的师主，我们基督徒蒙受召叫去面对弟兄姊妹们的贫穷，去接触它，把它视为自己的事，并且采取实际行动去减轻这贫穷。赤贫(destitution)与贫穷(poverty)有别。