当地教会通过许多措施来做到这一点，这些措施提供了物质和精神上的支持、安慰、分享的时刻和医疗援助。

其实质性内涵有两点：与卑微的人分享生活和默观由天主所居住的人心。

“我们与所有人分享这些援助品，不厚此薄彼。我们正在分发热食物”。在这种情况下，还发生了抢劫事件，需要食物和水的人打破了一些超市的玻璃窗，企图索取所需。

它们是奉献、祝谢和分享。首先是奉献。福音谈到一个有五饼二鱼的儿童（参阅若6:9）。这个动作就是我们意识到有任何的善好提供时，即使我们所有的相对于需要来说太少了，我们仍要说“是”。

此书主要以若望福音和书信指出教友信仰生命的根基——天主圣言成了血肉寄居在人类中间，为使我们分享天主爱的生命，获得圆满的喜乐。今日，降生的圣言仍继续存留在天主子女的生命里。

分享、参观、交流！午餐后大家一起去采育祈祷所献上祈祷！希望采育教堂早日落成！

按：不久前，我在一修院授课，期间一位叫刘明的修生按照修院的惯例在晚课中作分享。如下是他口头分享后应我的邀请将主要内容写成的文字，希望同更多教内外朋友分享！

这样的朝拜方式，让教友们在宁静和深度的祈祷中，体验天主之爱，并将心中的爱火彼此分享与传递。之后，举行了生动活泼的信仰知识竞猜以及充满温暖的敬老活动。旨在丰富教友们的信仰内涵，弘扬尊老精神。

馆内设置了一条基於不同艺术语言的展览路线，从传统到创新，分为四个篇章：一个有待守护的园圃、一份有待分享的食物，一顿具有教育意义的饭菜，一块让天主临在世界的面包。

紧接着吴丽芳老师开始分享，在分享中将主题天主是爱分为：天主的创造之爱、人类的堕落、救赎之爱三个部分。