祖先是否是中国人心中最神圣的事物？宗族是否就是中国的"教会"？　　

七、教会在信德年中的呼吁面对一系列比过去更为严重的挑战，在这样一年中，决定性的内容就是要我们重新回顾我们信仰的历史，注视耶稣基督，祂是我们信德的创始者和完成者，在他内，人心所有的渴望都会实现，人生命的一切经验都可在降生成人的圣言中找到答案

当天主圣言广传各地，当人心被恩宠塑造时，人便能跨越这门槛。（《信德之门》第1号）用敞开着的门来形容信德实在贴切。敞开着的门是个开放的、欢迎的和邀请的姿势，它表示信德是份愿意被分享的恩赐。

它显示人和人对发展的渴望；表现人心逐渐克服物质某种限制的毅力。

2016年圣母月，张培灵陪婆婆到集宁磨子山朝圣六、婆婆将宽恕延续宽恕，让人心变得美好，也能产生更多的效应。张培灵没想到的是，对婆婆的宽恕又带动了婆婆对自己姐姐的宽恕。

神父审时度势、争分夺秒，要在人心的荒原上辛勤耕耘，撒播信德的种子。这是因为他对天主无限的忠诚和对教友们灵性生命的无限关爱，催迫着他无怨无悔地奉献自己。

审理的那一天来到了，上主“祂要照出暗中的隐情，显明人心的意念”（林前4：5），伯多禄奇迹般地从坟墓里爬了出来，穿着殓衣来到宫廷作证，他的作伪的侄儿心虚胆寒，吓得目瞪口呆。

他行善的正义性为后世的事实证明，他正是暗处的“光明”，照亮了未来的人心，扭转乾坤，清除了世间流行的恶俗，开拓了天主的正道！他在我国的历史进程中是少有的风云人物！

所奇者，外教之人亦乐于捐输，人心踊跃，指日兴工，不数月，堂工告竣。顶上高悬白玉十字架，阖城望见。中国前此未有也。”（萧若瑟神父《天主教传行中国考》）1611年5月3日，南京“圣十字教堂”终于落成。

失去耶稣，就是失去一切，没有他，人心永不会快乐。我们要决心忍受任何苦难，甚至死亡，也不可失去耶稣。已经失去耶稣的，必须用痛苦和补赎的眼泪去找寻他，借着一个妥当告解，必定能在圣殿中再寻到他。