因为，玛利亚借圣神的能力所怀孕成人的，并且按肉身而言，真实地成了她儿子的那一位，就是圣父的永生之子、圣三的第二位。教会承认玛利亚是天主之母（Theotokos）。

我们需要一种能在儿童、男人和女人、青年和成人身上增进照料文化的培育，以此取代败坏和丢弃文化。换句话说，就是让照料自己、照料别人、照料环境的文化来取代丢弃自己、丢弃他人及环境的文化。

教宗强调，四旬期是抵拒生命窒息、冷漠和自私的时期，同时也要求我们向天主的嘘气敞开心灵，唯有天主才能把我们从灰土中形成人。

杨道公老师在2013年“信德”举办的城市化与移民及牧灵照顾研讨会期间我的三爷爷毕生从事教育工作，几十年如一日，对工作勤勤恳恳，精益求精，对学生诲人不倦，视为儿女，不仅教学生成才，更注重培养学生成人。

但是，成人一般不会坐在一起听有声书。圣盎博罗削然而，在过去，读书对成年人来说是社交性的。在古代风俗文化中，也许识字的人很少，印刷版的书籍也比较少，大声读书很常见。

能定能应，夫是之谓成人。”意思是说：人的一生，从生到死，必须立德以为是，达到稳定坚忍，才能应付各种情况。然后能成为完美的人。

此外，李主教也为取得成人高教自考汉语言文学专科的四位修士颁发证书。紧接着，毕业修士代表讲话，感恩天主的同时，感恩一切的种种使得毕业修士成为今日的修士。

我们天天念多少遍圣母经，念到这一句时，是否抒发过我们对天主降生救世、拣选童贞玛利亚为母亲这一伟大信仰的无限忠诚？是否激发过我们敬爱圣母天主之母、信赖圣母天主之母的无限热情？

教宗进一步说：“可是圣若瑟的角色不能仅限于法律层面，他更是义人的典范，他与他的妻子玛利亚完全一致，悉心接纳降生为人的天主圣子，并照顾圣子在人性上的成长。

因为天主藉着降生为人的奥迹已经和全人类结合在一起，“除了耶稣以外，绝无救援，因为在天下人间没有赐下别的名字，使我们赖以得救的。”