第二，徐司长和张主任来参加这样一个会议，完全由民间机构来主办的，也是在中国的历史上算不多的，其实因为大家可能都知道像司长一级，我们国家这个制度的设计人和创造者，部长有的时候只是一个签字，而且是经过窦部长

我开始设计自己的美好生活，两年内买一部车；五年内买一套房子；七年内要去欧洲旅游……而基督徒的使命感在我心里越来越淡漠了。

当时徐汇大堂两边耳房及唱经楼上的花玻璃窗是周心怡神父设计制作的，而原材料都是艾神父采购的。他还请了上海画家施文德在神父楼底楼的办公室绘制了两幅油画，一幅是耶稣圣心像，一幅是圣母圣心像。

防修夫妇为期三天两夜的聚会中，带领夫妇以宣讲、见证、指导大家写情书和对话方式邀请大家回顾初恋时的美好时光，并在日常生活中注重对话和交流感受，通过互相介绍、认清自我、婚姻评估、交换情书、冒险去信任对话等别开生面的活动设计

所有这些研究都说明，人类似乎完全被设计好了要去获得信仰，每个人生来就拥有一个喜欢制造“世界上有神灵”这一感觉的大脑，即人类的大脑对于信仰来说是一片肥沃的土壤。

每个孩子都来自父母，但却不是父母设计创造的，而是天父赐给家庭的恩宠，同时，带有自足的资源和使命。我们在培育孩子时，除了自己的美好希望外，首先要提醒并培育孩子寻找天父的旨意，跟随主耶稣，做更大的使命。

教宗强调，尽管他这次的国事访问是为进一步加强德国与圣座之间已存在的友好关系，他来德国访问的主要目的不是为达到特别的政治或经济目的，而是为与人们相见和谈论天主。

在此基础上，他写出了著名的《交友论》和《天主实义》。记忆宫里的几幅作品，构成了文章的框架，作者可谓匠心独运。

圣奥斯定将《创世纪》二和三章及《罗马人书》第五章的要点加入他的原罪论中。《罗马人书》七章上说犯罪的真根苗是私欲，而私欲就是原罪的遗留，无原罪即是绝对没有受到原罪的污染。

在梵二的教会论中我们读到：每次合法地举行圣体礼，都由主教监督，是他负责向威严的天主奉献基督的宗教敬礼，并按照主的规诫及教会的法律，以及他本人为本教区所定的规矩下而管理这些敬礼的实行。