“教会年”或“礼仪年”是一个新词，它是在德国路德宗的一牧师约阿纳，在１５８９年的一次讲道中第一次被使用。此词的使用显示出当时“世俗年”被认为是俗化的。

包括德国、俄罗斯、中国、法国等多国领袖都不赞同军事攻击伊拉克。多国舆论都指摘美国在没有得到联合国安全理事会的授权下，便决意要向伊拉克开战，行动缺乏法理依据。（3月30日《公教报》第3084期）

事实上圣诞树有其非常美丽深奥的意义，它的发源具体说来是在德国莱茵河的左岸上开始的，时在公元16世纪。

清顺治七年（1650年），德国传教士汤若望在旧址上重建。除了新建大堂外，据说还有天文台，藏书楼，仪器室和传教人员的住宅等，规模很大。因此南堂实际上是和汤若望的名字连在一起的。

天主的真理正是当今教宗本笃十六世一向特别注重的生活工作目标，29年前他被保禄六世教宗任命为德国慕尼黑的总主教时，他为自己的牧人职务所选定的格言是“作真理的合作者”。

另一名可敬者是19世纪的德国外科医生海因里希‧哈恩。他是一名信德深厚的已婚平信徒，育有10子，悬壶济世，格外照顾赤贫者，并从事医学研究，他所发表的结核性脑膜炎研究报告广受好评。

他在荣休教宗寿辰前，向德国曷勒布公教电台（RadioHoreb）表示，本笃教宗「在隐修院的生活井然有序」。众所周知，「本笃教宗喜欢秩序。他的生活起居有条有理，这也有助於他善度时光」。

数量较多国家分别为：非洲的刚果（金）30所、马达加斯加25所、肯尼亚21所；北美的美国2所；中美洲的墨西哥9所；美洲安的列斯群岛的海地所；南美的巴西19所；亚洲的印度243所、印度尼西亚63所、越南13所；欧洲的德国

德国枢机马克思表明，与会神长们在一种共同负责的气氛中，强调愿意接受改变，努力把言语转化为行动。枢机表示，我们不仅要呼吁，也要去核查，推动某种监管机制，落实指导方针，弄清楚各自教区的情况。

现在代祷对象分别有美国、英国、荷兰、德国、波兰、直布罗陀、南非、澳洲、新西兰及加拿大的主教。”自该运动展开后，会员人数已增至逾800人，他们来自美国45个州及10个其他国家。