尤其是急需作出具体的回应”，以促进人道主义的计划帮助“那些失业者，许多家庭的父亲、妇女和青年受到沉重的打击”。

教宗强调：“必须确保社会保障能惠及隐蔽经济，并特别关注妇女和女童的特殊需要。”正确理解工作的第二个要素是必须包括关怀的幅度。

章程载明，圣座该部会的宗旨包括促进并鼓励「那些协助妇女与家庭接纳及守护生命恩典的组织和协会」。

这些主题都是有关“生活出的同道偕行”的经验，其中包括：省思谁属于所称的“我们的教会”；聆听青年、妇女、奉献生活者、被丢弃和被排斥的人；思考在团体中是否推动一种真正沟通的风格，而不耍两面派；评估如何让祈祷和礼仪指引

妇女们都深知怀孕是一种非常深刻的体验，不能单以学术语言来描述。现今神经学家正清晰地描绘胎儿神经系统发育的复杂过程，该过程在怀孕早期已经开始。

教宗建议众人阅读《友弟德传》，认识这位「勇气可嘉的妇女」。教宗最后祝愿所有做祖母的人「勇敢、睿智」，愿她们「留给我们的不是金钱的遗产，而是撒播在儿孙身上的智慧的遗产」。（原载：梵蒂冈新闻网）

圣诞节到了中国的民间，经商家们的造势，更是变成了食客、妇女、青年们聚餐、购物、狂欢的机会和理由，早已失去了宗教的氛围，又如何值得引起“恐慌”呢？各取所需罢了。

事实上，教会“三八、六一、九九”（妇女、儿童、老年人）的现象已经告诉我们：教会之所以没有活力、缺乏生机的原因，就是没有发挥青年人的作用。教会高贵的大门应该为青年人开启了！

当时罗马有些士绅，尤其有几位贵族妇女渴望跟随他善度基督信仰生活，进一步认识圣经。他们奉他为神修导师。　　达马索教宗去世后，热罗尼莫于公元叁八五年离开罗马，前往圣地朝圣，后来又到当时的隐修圣地埃及。

阅读圣经就是与天主讲话，圣热罗尼莫告诉罗马一位年轻的贵族妇女说：‘如果你祈祷，你就在和你的新郎讲话；如果你阅读圣经，则是新郎在和你讲话’”。