大城市改变了他们的思想观念和道德认知，对于教会传统的伦理原则和道德规范已不再奉若金科玉律，随着个人主体意识的增强，对于教会刻板教条且法律味十足的训导产生质疑，天主教传统的伦理价值观受到了前所未有的挑战。

其他的人则认为基督只是一名优秀的道德训诲导师，众多历史人物中的一个。最後还有一种人，他们把信仰封闭在个人与耶稣纯粹的内心关系中，废除祂那能改变世界和历史的使命。

其他的人则认为基督只是一名优秀的道德训诲导师，众多历史人物中的一个。最後还有一种人，他们把信仰封闭在个人与耶稣纯粹的内心关系中，废除祂那能改变世界和历史的使命。

第四，当不得不依民法离婚时，有道德生活的一方一定要尽力争取孩子抚养权，千万不要只想着自己逃离。否则，就会如同琼一样，再想照顾孩子难上加难。可怜的是孩子在不道德的家长抚养下会痛不欲生，身心遭受创伤。

此外，青年们也要求教会加固对自身体制内部性侵犯行为断不容忍的政策，培养善於觉察青年志趣的司铎，否则教会就难以让当代社会信服其教义和道德立场。

事实上，在其它体系眼中这一切可能被理解为一种默许甚或让步，但对教会而言，这显然是回应福音要求的一项道德义务和一种精神力量。为在中国履行这使命，教会无需请求政治上的特权：她只需要以真实无伪的方式做自己。

社会未来的兴衰，全凭我们周围正在成长中的青少年的态度和道德而定。培育良好的家风对于基督徒而言更加重要。那环绕父母心灵的气氛，也弥漫于整个家庭之中，而且影响到整个家庭中的每一部分。

教宗勉励迷失了的欧洲注视圣本笃和他的教导来寻找自己的本质，他说：“我确信，政治、经济、法律这些工具在创造新而持久的团结上有其重要性，但也需要唤起以欧洲基督信仰根源为依据而进行的道德和精神更新，否则不能重建欧洲

目前,有些人在金钱的诱惑下,重物质、轻道德；重索取、轻奉献。

在当今的社会，如何公正、有效地分配新增长的财富是一大难题，因为再合理的分配制度也要滞后于财富的增加，更何况经济的发展刺激了人们的物欲，而人们的物欲又是没有止境的，所以必须要用良心和道德加以约束，这样才能圆满地实现社会的和谐