7月13日，亲政府派民兵攻入位于首都马那瓜（Managua）、遭反奥尔特加大学生占领的最后堡垒之一——马那瓜自治大学（UNAN），校园内约200名大学生于是躲入邻近的救主慈悲堂（

最後，天主派遣祂的儿子，并且派祂降生为人；而圣子自谦自抑，直到舍弃生命。这是天主之爱的奥秘：无限之大爱体现在弱小中的卑微上，如此我们便能理解基督徒的道路。

罗马教廷闻讯后，派专人到访天津，对西开总堂这一成果表示赞许。我们的唱经班能荣幸的在这台管风琴伴奏下歌颂上主，更觉自豪与荣耀。

萨巴拉神父介绍，今年“圣周六晚的望复活礼仪中圣火仪式后，我们派童子军将圣火送到了老城的居民家中。对许多教友而言这是一个意外的惊喜，他们得以用圣火点燃了家里的复活蜡烛”。

总行马上派专人核对存单上的账号，在公司百年前的老账中，真的查到了该笔存款的底账。总行行长说，这笔200年前100美元的存单，是该公司到目前为止，发现的前来兑换的存单中最老的一张。

天父派祂来凝聚众人成为一体，以及至一神圣教会的基石、天主的圣殿。我们大家是其中的活石，人人各自享有圣神赐予的独特神恩或使命」。

推广这项敬礼的修会认为，敬礼的对象是降生成人的耶稣的圣心，是祂爱的象征；杨森派的人则将这敬礼视作偶像崇拜的举动。到了1856年，庇护九世教宗才通令普世教会敬礼耶稣圣心并将此敬礼列入瞻礼单。

最后主教说：“要我相信你是圣母派你来的，必须给我一个征兆。朱恩再次回到圣母那里说：“主教怀疑我，非要一个证据才能相信我所言为真。”圣母说，“你明天来取，我在这儿等你！”

奥斯定与摩尼派交往殊深，九年之中受害极深，领悟以后他反戈一击，摩尼派从此一蹶不振，销声匿迹。奥斯定当选为依波纳主教即下令神职人员要度神贫生活，衣食住行务必平民化，一如宗徒时代一样。

就如祂曾对梅瑟所作的：所以你来──上主说──我要派你到法郎那里，率领我的百姓出离埃及，……几时你将我的百姓由埃及领出来，你们要在这座山上崇拜天主（出3:10,12）。