他也强调需要维护家庭，使家庭的身份及使命不受意识形态新殖民化的损害。　　教宗访问菲律宾的另一个主要目的，是表达他对海燕台风灾民的关怀，感谢那些在黑暗的日子里慷慨大方作出回应的世界各地的援助者。

祈祷就是为了让我们常常想着天主的临在，呼求天主的大能助佑，让我们在求得圣神感动之后，再紧密地配合圣神的圣化工作，如此便更容易克服困难，更容易追随基督，更容易献身于荣主救灵的宗徒事业及向万民传福音的神圣使命

为此，堂区决定回应教宗的训导，积极反思教会使命，重新担起圣化世界、传播福音的责任。

为此，圣教会不但教导她的子女们为得救应当多祈祷，更殷切希望我们要研读圣经，并按圣经的教导去生活，进而圣化自己，希望我们不但用自己的善表且能用学到的天主圣言劝导周围的人，劝化引导更多的人认识基督，皈依基督

指出福音的重要，你不跟别人说，别人怎么知道，不知道怎么能相信，不相信怎么祈求，心中只有储备了信仰词条，见了人才会讲出来，望弥撒就是储备词条的机会，圣道礼仪中三年读完一本圣经，圣言还会圣化我们，做十字架下的一员

如果用爱的行动去温暖别人的心，可以化解人与人、国与国、民族与民族的隔阂与仇恨。要遵从上主的教导，宽恕世上的一切人，宽恕消除仇恨，宽恕化解矛盾，若能如此，则社会稳定，世界和平，大家生活安宁。

宗教是人类社会最早形成的“文化软实力”，作为母体的宗教此后从两个方向演化，一是从宗教中分化出了哲学、科学、教育和艺术等非宗教的精神文化体系；二是宗教本身的继续演变与发展。

圣灰礼仪开始四十天悔罪和补赎的生活，在教会的各团体利用这时段以祈祷和仁爱的具体行动来圣化我们的信仰之旅，藉斋戒来帮助修身克己以与恶魔作战的力量；并默想基督的苦难，效法耶稣与祂相遇，进而获得更丰富的性命。

该系列课程共分三个单元，每个单元有四讲，分别从基督信仰的基本整理、基督徒的生活、充满圣神的主内新生命三个方面，全面更新教友们的信仰，引导教友们真正悔改，充满信德和充满圣神地度基督内的全新生命，并带领家庭基督化，

在每个时刻发生的事情都会带有天主旨意的烙印，要视其为一件圣事，自有其圣化之力量。（德·考萨德）履行此刻的义务，活出日常平凡生活的琐碎，能够在街市发现基督的面容。