这块奖杯是美中天主教协会代表中美教会及捐献合作者对包括已故负责人林慈华神父和翁德光神父及现任主任田明德神父在内的玛利诺会神父修士修女之卓越贡献的感恩表示。

教会福传的一大特色就是教会本地化，培养本地神职，建立地方教会。但基督福音传入中国以来，除罗文藻主教外，200多年来，中国教会在没有第二位中国籍主教。雷鸣远神父觉得当务之急就是推动中国籍主教的祝圣。

他们在主教团设置了一系列的福传办公室，如：传教办公室，移民牧灵办公室，明爱办公室，青年福传办公室，大学校园牧灵办公室，医院牧灵办公室，婚姻与家庭办公室，教会法庭，修会福传协调办公室，修会联合会，神职人员生活补助办公室，神职办公室等等

有人宣扬“我只信天主不信教”的错误道理，他们在标榜自己、高举神恩的同时，存在着攻击教会、攻击神职、控制信徒、拉人远离教会团体的行为。这些错误的言论有违教会训导；他们的行为，致使教会处于“混乱”之中。

代沟：另外一个突出的严重问题就是神职界老年人和青年人之间的代沟问题。

吴理芬对炼灵情有独钟，她不仅给自己已故的亲人朋友献弥撒，而且也为一些非亲非故的教友们献弥撒。有时也为所有炼灵献弥撒，让所有炼灵都得沾弥撒的恩典。

1994-1999年，曾受时任大训堡本堂张强华神父（已故）之邀，在淳化县地母庄、孟庄和泾阳县太平镇的26个自然村传福音，成效显著，得到了教内外朋友的一致好评。”

他们指出，中国教会很多地方还很贫穷落后，但是灵性生命的贫穷落后更为严重，希望教宗能帮助中国教会心灵圣殿的建设，派遣有经验的神师培育指导神职、教友团体的生活，使之与天主建立亲密的关系。

台湾神职界在探讨本位化神学方面有不少的贡献。

七、神职界面临的挑战金神父说：当今度奉献生活者的最大挑战就是“世俗化”。