因此，我们需要恳求恩宠，记得那与耶稣的第一次相遇，祂曾改变了我们的生命。教宗围绕门徒们在复活喜悦中获得的三个特性：服从、见证和具体务实，展开弥撒讲道。

教宗首先解释“高山”的含意说，耶稣复活后在加里肋亚山会晤门徒们，因此山是“天主与人相遇的重要场所”。

教宗在拉特朗大殿主持弥撒（梵蒂冈新闻网）整个罗马教区要用心聆听穷人对上主的呼声；司铎应协助团体始终在上主脚前聆听天主圣言；牧灵团队要分辨新的途径来与远离信仰和教会的人相遇。

身心的整个痊愈是个人的相遇和社交性相遇的果实。我们可以想像，因著耶稣的举动，这种友谊和那个家中所有人的信德会有怎样的增进啊。这是与耶稣医治者的相遇！”

但你在那段章节中是否与上主相遇？这不只是记忆问题：是心中的记忆问题，这记忆使你敞开心门，与上主相遇。是那句话、那个段落将你带入与上主的相遇。”

教宗说，“你们的灵修根基在于这种与卑微的人和受苦者相遇，以‘怜悯’为标记。

换句话说，等待并不是终结，而是相遇：一次喜乐、充满爱和解放的相遇。“那时，他们要看见人子，带着威能及莫大光荣乘云降来。这些事开始发生时，你们应当挺起身来，抬起你们的头，因为你们的救援近了。”

在此，我愿重复教会不断发出的邀请：成为基督徒的起点不在于一项伦理选择，或一种崇高的理念，而在于一份与基督的相遇。

在弥撒讲道中，菲西凯拉总主教指出，“信德是个相遇，但首先是耶稣来与我们相遇，以祂所愿的时间和方式，在祂所定的时机进行”。我们蒙召在祂前来寻找我们时予以回应。

避静期间，主教神父暂别平日的牧灵忙碌，全身心投入到与基督的相遇之中。