（撒上15：22）旧约中亚巴郎、依撒格、诺厄、古圣约伯，都给我们留下了听命芳表。

法国大使馆公使孟森先生、德日进之友学会（筹）总协调人汪晖和天津自然博物馆馆长黄克力王海燕副教授（法语），北京语言大学：《神的氛围-在北疆的诞生》尤海鲁，古脊所研究员：《以人为本的科学：纪念德日进》韩清平神父

有些以色列子民看到安提约古厄丕法乃王的权力和壮丽，便想去和四邻的外方人立约。他们於是去朝见国王，国王就批准他们采用外邦的礼俗。教宗强调说，这不是思想和神明，而是外邦风俗。

接着又去亚西西朝拜圣五伤方济各圣墓大殿；去劳雷托圣母大殿教堂及会院之“博俊古辣”小圣堂；去威尼斯圣马尔谷大教堂及帕多瓦、都灵等处的一些圣堂。

他指出，在菲国中部宿务总教区、保和与塔古姆两个教区，回应圣召人数则有增加。他续说，在理想情况下，一位神父要牧养五千教友，但现时全国的情况是，一名神父牧养约八千教友。

2007年5月，呼和浩特市古林人文纪念园找到张普照，提出要拿100万元人民币为自愿捐献遗体的志愿者们筹建一座纪念碑和一座纪念馆，并且拿出三亩绿地为志愿者做树葬用，这让张普照很感动：“因为这毕竟是对这项事业的一种高度肯定

圣亚丰索的全名是亚丰索·玛利亚·利古力（AlfonsoMariade’Liguori），1696年9月27日在义大利的那不勒斯诞生，1787年8月1日逝世，是十八世纪时最受爱戴的圣人之一。

礼仪由圣座东方教会部原任部长古杰罗蒂（ClaudioGugerotti）枢机主持。第八天：5月3日周六下午5点在圣伯多禄大殿，参礼团体是各修会成员。

今年6月底受姚顺神文邀请到乌兰察布市集宁东堂排练乐队并与大家再次登临磨子山，承担8月2日<博俊古辣朝圣大典>的音乐礼仪工作，但感受却大不相同：前者心往神驰、后者心有余悸。

1542年抵印度果阿，后转往马六甲，曾在锡兰（今斯里兰卡）、新加坡、马鲁古群岛等地传教，1549年随葡萄牙使节乘中国商船至日本山口和丰后水道沿岸传教。