不久后，他受洗成为一位喜乐的基督徒，接受了耶稣基督作他的救主。

李美丽告诉天亚社：「我是出生就受洗，在天主教家庭长大，却在年轻时叛逆信仰，逃离教堂，直到多年前一位好友带领我阅读《圣经》后，才重返教会大家庭。

就拿福传而言，由起初教友的走出去福传，发展到现在教外人士自己走进来；受洗的对象也由最早的老弱病残，发展到现在的年轻化知识化，实在难能可贵、可圈可点。

谈到洗礼仪式中说的话，就是受洗的人在礼仪中说的弃绝、承诺和呼求，经由这些程序后，圣洗圣事完成，领受洗礼的人进入信仰生活的旅程。

自圣诞节期至耶稣受洗节主日止，约四个星期；复活期自耶稣复活节起至天主圣三节止，常达八周之久。

当他走出家门，走向约旦河受洗的时候，天父已经看着他一步步走向哥耳哥达，天父忍不住从云层里深情而痛心的说“这是我的爱子，你们要听从他”（光明一端）。

，不管是熟人还是陌生人，是教友还是教外人，开口就是讲天主，讲救灵魂，讲人生在世的目的……她那沁人肺腑的话语，犹如一团火燃烧着，使冷淡多年的教友很快脱离迷津，重新振作起来；使许多外教人，明白了人生的真谛受洗入教

我又说，以后该听妈妈的话，赶快到教堂受洗，他痛快而认真地答应了。

显而易见，教友这一称呼在特殊的背景下形成的，是传教士称呼受洗奉教之人，以及奉教之人彼此的称呼。总之，这个传统历经数百年，传承至今。

在他们受洗的那一刻，我凝望着马槽里的小圣婴又一次掉下了感恩的泪。这对母子的信心真让人感动，因为这份信德，让寒冷的冬日格外的温暖……