因此，我们确认水原教区诞生于梵二大公会议的『肋骨』」　　接着，斐洛尼枢机反思当天弥撒的读经，指出社会经济的深层变迁涉及许多微妙的议题，像是家庭、青年、以及宗教和道德价值观的沦丧。

除礼仪组外，洞儿沟天主堂还设有唱经班、辅祭班、读经组、青年组、老年组等教友组织。洞儿沟村是太原教区有名的教友村，现有1300名教友。

弥撒中的读经、信友祷词、奉献礼品均由新教友参与。很多新教友在弥撒中分享了自己的信教归主的经过以及一年来所获得的神益，并一致表示，要热爱恭敬天主，做爱人的表率。（李光民）

罗马的圣母大殿于昨天14日晚上8点半举行了一台隆重的圣母升天节前夕弥撒圣祭，由圣殿的总铎贝尔纳德．劳枢机主祭，所采用的礼仪为历史悠久的传统礼仪，包括了烛光礼、俄罗斯礼仪的读经、前夕弥撒、向蒙召升天的圣母敬礼

届时，这台弥撒将以乔尔语（Ch’ol）宣读第一篇读经，以索西语（Tzoltzil）诵念答唱咏，以泽套语（Tzeltal）恭读福音，各原住民族的代表将以自己的母语诵念信友祷词，让每个参礼者能在公共祷词中

这些教友们也纷纷表示，以后还会认真努力地抄写下去，因为通过抄写圣经真正体会到了主耶稣的临在，感受到了耶稣的爱和天父的慈悲，这种方式还能使圣经深刻在大家心中，加增了家庭团结和睦，同时也带动家人一起读经和祈祷

当天弥撒的第一篇读经取自《约伯传》，叙述约伯在经受重大考验时仍对天主怀有热切的希望。教宗解释说，约伯处於黑暗中，他濒临死亡之门。

往往我们常听说青年弥撒，但今年重阳节，河北邯郸、山西太原等教区的堂区为老人们举行专场弥撒，由老人担当辅祭、读经、奉献。此举，使老人们感到自己仍有用武之地，并且得到堂区的重视，因此，十分高兴和投入。

今天的读经一中，阿哈次说我不愿试探上主，当我们在生活中有问题有困难的时候，完全的相信，诚心的祈祷，主一定会帮助我们的。

礼仪第一篇读经选取《伯多禄前书》（二20-25），这位宗徒之长提醒基督徒：若你们因行善而受苦，且坚心忍耐：这才是中悦天主的事（20节）。