作为使徒的团体，我们必须反躬自问：是什么正在挑战着我们对天主的信仰？是什么正在挑战着我们成为一个使徒团体？是什么挑战着我们聆听天主的召叫？

女性传统中的玛利亚·玛达肋纳，向门徒宣告耶稣的复活，被许多教父称为使徒中的使徒，她甚至站在祭坛侧翼确定主教的人选2。

“在每年十月倒数第二个主日庆祝的世界传教节，我们怀著感激的心情纪念所有以自己的生活见证更新我们的领洗承诺，成为慷慨喜乐福音使徒的男女传教士。”

“以我们的使徒权威，我们授予可敬的天主的忠仆若望保禄一世教宗，从此被称为真福的荣誉”。

这种情况通常是因为在信仰团体中缺乏具有感染力的使徒热情。有鉴于此，教宗勉励各堂区、教会团体善度浓厚的友爱生活，让这种生活以热爱基督、关注处境困难的人的需要为准则。

3.正因为这十二人是主所派遣的，所以他们被称为宗徒（或使徒）。他们要走遍世界各处宣扬福音，作主耶稣死亡和复活的见证人。

此外，“我们可以说，使他的使徒事业具有先知性意义的，无疑是他对中国人，对中国历史、文化及传统深深的热爱。仅从早在1595年在南京首次出版时就获得了巨大成功的《交友论》，便足以看出。

他受到鼓励，早在上任之初他所直觉的关于亚洲使徒工作的前景，藉着两次亚洲之行而得到加固，一次是韩国访问，另一次就是这次的斯里兰卡和菲律宾访问。

天主慈悲瞻礼与圣若望保禄二世教宗和圣女傅天娜修女的关系密不可分，前者是这瞻礼的制定人，後者则是恭敬天主慈悲的使徒。

教宗也敦促各主教团必须怀着使徒的牵卦心肠来到散失的信友当中，尊重主教们在各自教会管理司法权。