今天他安祥的离我们而去，到达父的怀抱，愿他能更多的为教区全体信友及教区的发展而代祷。晚上封神父做的亡者弥撒，我们全体中国修士们都参与了。

如同背十字架的耶稣，他也是每位病人的知心朋友和为他们代祷的人。除了安慰之外，也要有所行动。教宗本笃十六世说：人性的真正评估，主要是由痛苦和受苦者间的关系而定。这为个人和社会来说都是真的。

毫无疑问，以色列子民走向上主预诺给梅瑟的福地，完全得力于梅瑟的代祷，在他长期的任务中充满天主在许多危险中保护他的事实。

教宗若望•保禄二世将非洲大陆托付给圣母玛利亚；祈求圣母的代祷，使新的五旬再次降临非洲。由此，圣神的传播使非洲文化成为在不同中求共融的文化，使非洲人变成教会的慷慨儿女（《教会在非洲》144）。

人们通过祈求玛利亚的代祷，愿人类在她慈母的护佑下实现共同分担。无论是印度教徒、穆斯林、锡克教徒……，大家都和我一切分享玛利亚给他们的生活中带来的奇迹。

今天基督就临在我们中间，借着纯洁无玷的圣母玛利亚的代祷，必将使教会的各项圣善事业，在圣神的指引下更深入的发展，我们教会今后也要更多地参与社会的各项公益事业，把主的爱带给周围的人，与社会相适应，融入社会，

在将临期间，孟加拉的基督徒以当地的手工装饰来美化自己的家园，他们准备小小的马槽并在其上挂了竹子和色彩缤纷的纸在屋顶代表白冷之星。村民也为自己的家园油上漆油，并在房子的地下室唱不同的歌和写短的诗句。

圣神会省会长村上多美代修女说，狩浦神父去年告诉她，南相马市没有会院，而原町区基地需要更多义工，因而促使她四月份派遣七十五岁的久松及七十四岁的早川修女到该处。

先前，塔瓦斯科教区8月27日预定在与危地马拉接壤的墨西哥境内为移民举行弥撒，却被墨西哥移民署和海关人员制止；随后弥撒圣祭移师危地马拉埃尔佩藤的宗座代牧公署附近举行。

主保，教会选定圣人/圣女，为个人、国家、教区、堂区、职业等的主保，作为护佑者，在天主前的代祷者。慕道者领洗入教时，选择一位圣人的名字（即圣名）为自己的主保。中国主保为圣若瑟等等。