在那个还没有开放的、几近灰暗的时代，是刘神父一家偷偷的收留了我们复会的第一批的姐妹，在那个黑暗的里屋套里屋的房间里，悄悄的孕育着修女圣召的幼芽，让修会有了最初的雏形。

沉浸在伤悲中的我们想到主已经复活，低落痛楚的心情一下豁然开朗，如同黑暗之后看到了光明而热爱光明。这就是主耶稣的救赎之功，主就是光明和希望厄玛乌圣堂：这是主耶稣复活后显现给两位门徒的地方。

面对妻子的无助感，面对生活的重担，面对自己内心的仇恨，田连恩生活一片黑暗：妻子由于苦闷，一顿喝一斤白酒来麻醉自己。田连恩回忆说。是仇恨夺走了他们的平安，是仇恨毁掉了他们的幸福，是仇恨影响了他们的健康。

在她的自传里，这样写道：在这个神圣的晚上，温柔的婴孩耶稣，给我的黑暗的灵魂充满了光明。为了爱我的缘故，耶稣变成软弱幼小的婴儿。他的软弱，他的幼小，使我成为坚强的人。

冲突的克服与裁军14.今天，人类不幸生活在巨大的分裂和严重的冲突中，这些分裂和冲突给人类的前途蒙上黑暗的阴云，地球上广阔的地区卷入逐渐升高的紧张中，而持有核子武器国家倍增的危险也令每个有责任感的人感到焦虑

难以言喻的失亲之痛包围了她，深深的黑暗笼罩了她，她不由自主地把自己的头使劲往地上撞，脑子一片空白，只有一个念头——死。

复活升天用的时间是33年，而从三位苏神父晋铎、发愿的圣召历程所用的时间来看，我们不难计算出都是33年，刚好与主在世的时间一致，这充分说明了他们弟兄三人的出生与蒙召就是天主圣意的安排，是天主手中的特选之器，是夜空中照亮黑暗引人得救的三束耀眼星光

（玛27:46）但天主第三天使耶稣复活了，说明即使在耶稣最黑暗的时刻，天主一直都在。不论是哪一种爱，都出自天主。当我们把这些不同方式、不同面貌的天主的爱柔和起来，我们就会发现天主的爱是如此的宽广高深。

有些灾患的避免，不是靠躲避、逃离或有意错开，而是凭着自己强大的浩然之气，勇敢地面对困厄，让那种黑暗邪恶的力量“感应”到正气的凛然无敌，而逃之夭夭。

事实上福音是在死亡之海中的一种生命宣报，在奴役旋涡中的自由宣报，在黑暗深渊中的光明宣报。