现在，武红艳长大了，也有人给介绍对象，她的要求并不高，穷富不重要，首要条件是对方要有爱心，能接受她的母亲，她要陪母亲一生，让母亲一天比一天更快乐。相信，红艳一定能够找到一位如意郎君！

老骥伏枥自奋蹄——四川成都银富勋神父的牧职分享解放前出生仍健在的国内神长：仅剩29位‍高龄神长的相继离世标志着中国教会一个时代的结束

中国佛教协会会长演觉、中国道教协会会长李光富、中国伊斯兰教协会副会长阿地里江·阿吉克力木、中国天主教爱国会主席李山、中国基督教三自爱国运动委员会主席徐晓鸿带队参加活动。

想到父亲送行的时候，刘修女说：“我心意已决，立刻就辞去了工作。尽管父亲一直都是支持我做修女的，但我知道他的心里仍是很舍不得我的。

这对于李志祥来说简直是天上佳音，他收拾好行李，辞别了父母，第二次走进了修道院，开始了正式的修道生活。随着修院的培育和学习，他的灵性生命也在一步步成长，与天主的关系也越来越亲密。

真福雅松达与方济各修女院　　圣富格拉主教带来七位外籍修女于1899年春在太原府内大北门街主教座堂创立了圣巴斯卦修女院，后于1900年被毁，第二批修女6人，继承先圣，奉命于1903年元月2日，来到山西太原县洞儿沟开展工作

岂不是富贵人仗势欺压你们，亲自拉你们上法庭吗？（…）我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

岂不是富贵人仗势欺压你们，亲自拉你们上法庭吗？（…）我的弟兄们，若有人说自己有信德，却没有行为，有什么益处？难道这信德能救他吗？

世俗交往的律例，构成基督与我们交往的一道鸿沟，只有跨过鸿沟才意味着圣体圣事为我们富有的真正意义，基督与人的互相接受。

（约1:1-4）从这些描述中，我们可以体会到，约伯在当时当地可谓子孙满堂，富甲一方，而且德高望重，信仰虔诚，深得世人和上主的喜爱。就在这样的一位好人，平安、喜乐地过着好日子的时候，撒殚却出现了。