信仰在她的生命中，特别是在她总统任期内扮演着重要作用。科拉松特别敬礼法蒂玛圣母。法蒂玛圣母成了“EDSA事件”（人民力量运动）的保护圣人。在她任总统期间，她把整个国家交托在圣母手中。

蕉岭县城天主堂于2004年5月拆除重建，经过一年多的紧张施工，全部竣工。该堂总建筑面积为1530平方米，总投资130万元。（crcj.sp)

板寺山圣母堂全称天神之后圣母博俊古辣殿，是在原圣母堂被毁后于1986年重建的一座哥特式建筑，被教宗批准为圣地。临汾堂区的百余名教友在庄严、圣洁的圣母堂参与了弥撒，使教友们的内心得到了一次净化。

在这里，灾民们充分汲取爱的气息；教会则以具体行动实践基督信仰对他人无私的爱与奉献的见证。部分来自福岛核辐射区的灾民也被安置在了教会圣堂内。日本明爱主任表示，核问题是最令灾民们感到忧虑的。

委员会科学信仰处主任特拉夫尼神父（T.Trafny）在会议后说，有关资金是由个别主教和主教团捐助，显示教会对科技发展的承担。

因着传教员的大无畏见证——甚至是以生命为代价的见证，才使信仰传承至今。2002年实现和平后，地方教会开始了社会和教会内部的重建。

在物质上提供支持的爱德工作极为久远，从基督信仰诞生的时刻起就存在，目的在帮助有需要的人。第八世纪末，盎格鲁撒克逊人皈依后，决定每年捐一笔款项给教宗。

1966年“文化大革命”期间，教堂被封闭，接受劳动改造，同时也停止圣事活动，长达16年时间，仍坚持自己的信仰不动摇。1982年落实政策，教堂重新开放，易神父又开始了神职工作，直到去世。

与基督徒青年对话中，阿萨德总统重申了叙利亚国内的基督信仰团体及其他们的贡献是丰富叙利亚社会、建设多元化社会必不可少的因素。

1948年晋铎，1951年因信仰被捕入狱。出狱后，在劳改场就业十年，回到原籍后又继续劳动改造十年。改革开放后，神父不辞辛苦，辗转服务于平阴、东平、长青、肥城、东阿等地的教友。