神修大师圣十字若望在《登上加默罗山》一书的开始写了以下的四句话，说明「空」在神修中的地位。他说：为了要品尝一切，请不要设法品尝什么。为了要认知一切，请不要设法认知什么。

明末清初发生的所谓“礼仪之争”说明，如果不尊重中国文化和传统习俗，天主教就很难在中国土地上立足。新中国建立初期，中国天主教如果不毅然选择独立自主自办教会，就会走上与社会主义对抗的绝路。

让一位盲人艺术家引导我们欣赏TeresaTseng摄有趣的是，一般是由我们帮助视障者说明使之认识这世界，而今天却是由一位视障者帮助我们“仔细地看”，引导我们去“欣赏”，去反思。

一、当你有这四种表现，说明压抑了抑并不会消除这些负面情绪，他们只会将这些负面情绪转移到自己身上，并引发一系列的问题。从心理学角度来看，下面这些表现，就是压抑自己的后果。

为了说明这个不同，奥翁一连用了多个比喻，他说：“在同样一团火下，黄金发亮，秕谷却冒烟；在同样的连枷敲打之下，空粒变瘪，谷粒得到清洗；在同样的重物挤压下，橄榄中的清液不会和橄榄油混淆；因此，同样一种残酷的压力会成就好人

说明：①、文中阿格奈斯、阿加斯和甘第大显然都是她们的“圣名”。只有“阿加斯”是“亚加大”——见《一位中国奉教太太》（上海光启社出版）P68：“佟夫人事”。其他二位，可能也是翻译之误？

当然，如果我们不想传福音了，不愿意传福音了，就说明我们的“生命病了”，甚至死亡了。第三，我们基督徒要结出永生的果实。永生的果实就是我们人最终的目的。

首先要说明一点，闪电派所说的“神”，不是一般人所说的“无形无像、至公至义、大智大能、无限永恒的精神实体”，而是人、是女基督、黑帮、黑社会、黑头子、黑司令的代名词。

（箴23：5）由此说明钱财它既无法解决人的安全感，而且最终将化为虚无。今天，随着科学的进步，社会的发展。

（罗10：10）里狄雅的例子很能够说明这个事实：当保禄在斐理伯时，他在安息日那天去向当地一些妇女宣讲福音，里狄雅在她们中间，而‘主开明了她的心，使她接受保禄所讲的话。