当我们被鲁布洛夫（Rublëv）的《三位一体》圣像打动时，难道不是因为相同的理由吗？在圣像艺术中，就像在罗马式与哥特式时期的伟大西方绘画中一样，卡巴西拉斯表达的体验，始于内在，却刻画成形，并予之分享。

转眼一个多月过去了，刘璞的病居然大有好转，女家怕事情败露，扯个理由邀假女儿回娘家，再让真女儿出场，隐瞒弟代姐嫁的破绽，这岂不是天衣无缝！那知此时男家，发现伴嫂而眠的女儿居然怀孕了。

多玛斯还说，灵魂不朽的意愿是它永恒存在的另一个理由：每一个自然欲求都必定得到满足。因此灵魂是不死的。但是“上帝创造世界的目的就是要以所有可能的方式来显示他自己，因此他创造了所有可能等级的事物。”

这句话的意思是：如果一个人完全明白天主教会的道理，并知道自己应该相信，但由于某些理由，在自由中选择不相信，在那时侯，这句话就能应用在这人身上。　　

你们大概都知道圣伯多禄宗徒的这句话：你们但要在心内尊崇基督为主；若有人询问你们心中所怀希望的理由，你们要时常准备答复。中古世纪的神学家们正是基于这句话从理性及知识方面奠定了神学的架构。

平石院长以各种理由搪塞，希望拖延一天是一天。到了3月25日上午，平石接到最后通牒，务必在伊藤公爵的忌日执行死刑，否则，将追究他的渎职罪。放下电报，平石长长地叹了一口气。秘书问他，是否马上通知。

天主希望人人都得救，如果你真的相信已在基督内寻获这份圆满的救恩，那么，你还有什么理由转向他处呢？

都必须对人类的苦难有所回应；无论印度教徒、基督教徒、犹太教徒、穆斯林和佛教徒等，假如他们的任何信条可以被当作忽视或容忍人类苦难与地球苦难（这两种苦难意指人类在全球化时代所面临的两大危机或困境，人类社会问题与生态环境问题）的理由

还一直遵循圣伯多禄宗徒书信中指出的道路，那就是只要把自己所怀希望的“理由给予”他人便可以了。这希望，在世界的眼中是绊脚石和愚妄。从哪些方面可以认出基督信仰的“传教士”？

古籍商查看了这些书并告诉他们，他对这些书感到亲切和熟悉，这有几个理由。他说：“首先，正如你们已知道的，怀德海的作品，在上世纪被大量论文以及许多论教会牧职的书籍所引用。